1. כיצד מתחלקים תנה"י דא"א ל-ט' בחינות דז"א?
2. מהו הכלל לעשיית ראש?
3. מהיכן אנו למדים שכל בחינה מתחלקת ל-ג' ומדוע זה פועל בכל ספירה וספירה?
4. מדוע ב' שלישים דחג"ת עולים לבחינת חב"ד ואילו רק שליש עליון דנה"י עולה לבחינת חג"ת? מהיכן לומדים כל בחינה ומדוע? הסבר בהרחבה.
