תלמוד עשר הספירות – חלק י"ד שיעור 11 | עמודים אלף תיג-תקיד

58

סיכום: תלמוד עשר הספירות – חלק י"ד שיעור 11 | אלף תקי"ג-תקי"ד | הדף היומי

אז מה למדנו היום?

למדנו שלאה באה ועושה את הזיווג בלילה בשביל רחל.

רחל לא יכולה לעשות את הזיווג בלילה כי צריך לקבל אור ע"ב ס"ג.

ואם היא תקבל אור ע"ב ס"ג האור הזה ילך לקליפה.

אז אסור לה לעשות את הזיווג הזה כי היא קטנה וקטנה היא לא ראויה לזיווג.

לאה היא גדולה לכן לאה ראויה לזיווג אבל מצד שני היא רק חסדים לאה היא כל כולה התמסרה רק להיות בבחינת חסדים מכוסים והיא בבחינת מנעולא סוגרת פתחיה היא כמו נזירה.

אז לאה הייתה כמו נזירה ורחל הייתה קטנה אז מה עושים?

אומרת הנזירה אני מוכנה לוותר על נזירותי ולקבל את הסודות מרחל מה זה סוד הזיווג.

כי רחל לא יכולה היא קטנה ואני נזירה אז אני אקבל אבל אני יעשה את זה לא בשבילי אלא בשביל רחל.

ואז היא מקבלת את הסוד הזה של יסוד דאבא והיא באה להזדווג עם יעקב בחצות לילה.

הזיווג הזה של חצות לילה הוא הבחינה שעליה אנחנו מדברים.

מה קרה בזיווג הזה של חצות לילה?

או מה קרה בזיווג של חצות לילה שנמשך עד עלות השחר?

אז הזיווג הזה הוא נועד לעורר את נשמות הצדיקים ואת הכלים של רחל להשתעשע עם הקב"ה.

איפה?

בעולם בריאה יצירה ועשיה.

אז למה נועד הזיווג הזה?

מה נותן הכוח של הזיווג הזה של חצות לילה?

זיווג של חצות לילה מאפשר שאור ע"ב ס"ג ירד הוא לא יכול לרדת לבי"ע אבל הוא נותן הארה למקום בי"ע וע"י ההארה הזאת יוצאים כל הבחינות האלה של המלכות ונשמות הצדיקים ואח"פ של ז"א יוצאים משליטת הקליפות.

איך?

על מה באה הקליפה?

ענן גדול רוח סערה ואש מתלקחת שיש בקליפה יש ייאוש יש סערות נפש.

למה?

כי קורה בחיצוניות דברים לא כפי שאנחנו רוצים.

למה?

כי הקליפה משתלטת.

מה קרה בסך הכל?

קרה דבר חיצוני ואתה צריך לבוא לנקודה הפנימית של אותו דבר.

האור ע"ב ס"ג מאפשר לך לצאת מהקליפה.

לצאת מהתפיסה הזאת של הקליפות.

איך?

ע"י תורת הנסתר.

פתאום רגע לא מדובר בכלל בחוקי הארץ לא מדובר בחוקי הגוף.

אתה צריך לצאת מעבר לתפיסה של זמן ומקום.

איך אני אדע מה החוקים שם?

תלמד את תורת הנסתר. בתורת הקבלה כתוב החוקים שמעבר לזמן ומקום.

אז אם אתה יוצא מעבר לזמן ומקום אז הבדיקה שלך היא לא במסגרת זמן ומקום.

אגב ככה זה כל התורה כולה.

למה בן אדם בעולם הזה צריך לקיים תורה?

אם את בא לבדוק את התורה דרך הקליפה.

רגע התורה לא מסתדר לי בשביל מה אני צריך לשמור שבת?

בשבת אני יכול ללכת לקניון לקנות דברים יש לי זמן זה הרבה יותר נוח.

למה לא לפעול את רצון הגוף אני אקח את הג'יפ אלך אני אסע לים. ייקח את האופנוע אסע בדיונות יהיה לי כיף.

למה לא לעשות את זה?

למה אני צריך לסבול בחיים?

לא אתה לא צריך לסבול

אבל מה שאתה צריך לעשות זה אם אתה רוצה את האור האמיתי ולתקן את עצמך אתה צריך לצאת מתפיסת הגוף אז תפעל לפי תפיסת הנשמה תבוא ותפעל את תפיסת הנשמה וככה תוכל לצאת מהתפיסה של הגוף.

תניח תפילין תשמור שבת.

אומר אבל איך זה מועיל לי לגוף?

​​ זה לא המחשבה איך זה מועיל לי לגוף להפך

אני לא רוצה להתחשב בתועלת של הגוף אני רוצה להתחשב בתועלת של הנשמה.

וזה הזיווג של חצות לילה

זיווג של חצות לילה צריך להכניס אותך לנסתר של החיים.

דהיינו להתחיל לחיות את חוקי הנשמה וזה הזיווג של חצות לילה מצד החכמה הוא בא להאיר בהארה למקום בריאה יצירה ועשיה כדי להוציא מהקליפות את הספירות של המלכות שנקראים נקודות.

למה נקודות?

כי הם עוד לא באו לידי קיום של ספירה כדי להיות כלים אז הם נקראים רק נקודות כי הם נמצאים בבי"ע.

על שם מה הם נקראים נקודות?

על שם זה שהיא נשארה למעלה כנקודה ולמטה לא היה להם קיום אלא רק מתוך הנקודה הזאת שהיא שולטת עליהם אז כולם נקראים כמוה נקודה כי היא הכתר שלהם.

כשהיא תעלה למעלה ולא תהיה נקודה אלא תהיה כלי ממש אז גם כולם יקראו כלים אז לכן הם נקראים נקודות כרגע.

אז הנקודות האלה של עיניים אוזן חוטם פה של מלכות שנשמות הצדיקים מתלבשות בעיניים ואח"פ של מלכות כולם נתונים לקליפה.

אבל בזכות ההארה הזאת בזכות שבן אדם בא לנסתר בזכות שקמים נשמות צדיקים בלילה ללמוד תורה את תורת הנסתר אז זה מעלה מוציא את כל הבחינות הללו של נשמות הצדיקים של עיניים אוזן חוטם פה של מלכות ואח"פ של ז"א שנקרא הקב"ה מוציא אותם מתפיסת הקליפות זה התפקיד של הנסתר.

התפקיד של הנסתר בהתחלה הוא לא לתת את התענוג והאור.

לא להגיד ואוו איזה כיף ללמוד תורת קבלה.

זה לא בגלל הכיף עושים את זה.

אלא למה עושים את זה?

כדי לצאת מתפיסת הקליפות קודם.

יש חוקים רוחניים יש חוקי נשמה זה לא החוקים של הגוף.

אז אל תלמד את הנסתר כדי שבגוף יהיה יותר טוב זה לא המטרה להפך זה לצאת מחוקי הגוף זה לצאת מהקליפה ואז ביום אנחנו נעשה זיווג.

עוד לא למדנו על זיווגים ביום שמעלים אותם למעלה לאצילות ומקבלים הארה בתפילת שמונה עשרה שביום.

אז כל מה שלמדנו היום זה שהזיווג ע"ב ס"ג לא יורד למטה אבל כן מאיר למלכות לספירות שלה לט' תחתונות שלה כדי שיצאו מהקליפות ונשמות הצדיקים שטמונים בהם גם יוצאים מהקליפות וכל זה ע"י הכוח הזה של הנסתר.

סיכום בנקודות:

  • בשיעור הקודם למדנו שלאה היא זו שעושה את הזיווג דחצות לילה היות ורחל קטנה ואינה יכולה לעשות זיווג אולם לאה היא רק חסדים אז איך תעשה זיווג על חכמה אלא שמקבלת את הסודות שזה אחוריים דיסוד דאבא מרחל ולכן יכולה לעשות זיווג.

  • הזיווג של לאה שיש בה ענוה גדולה שיודעת שלא מגיע לה כלום עושה את הזיווג עבור רחל שהוא הכתוב עקב ענוה יראת השם וזה מלמד אותנו שרק הענווה יכולה להביא לאהבה.

  • הזיווג דחצות לילה שעושה לאה אינו יכול לירד למטה מפרסה אולם מאיר הארה מרחוק למקום בי"ע.

  • הארה זו מאפשרת לט' תחתונות דרחל ולאח"פ דז"א ולנשמות הצדיקים לצאת משליטת הקליפות.

  • זיווג דחצות לילה הוא השעשוע של הקב"ה עם נשמות הצדיקים שנמצאות בגן עדן שנמצא בעולם הבריאה וזאת ע"י שמקבלים הארה מהנסתר שהיא הארת הזיווג דלאה שמאיר למטה מפרסה.

  • זיווג זה נועד להיות סוג של חיזור אבל עדיין לא זיווג שרק ביום תהיה השלמת כלים של רחל ע"י התפילה של הקורבנות הזמירות וק"ש עד שיוכלו לבוא לזיווג בתפילת שמונה עשרה ועל זה נלמד בהמשך.

עד כאן היום. תודה רבה.


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

אין תגובות

להגיב