הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים קכז-קכח | שיעור 63

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים קכז-קכח | שיעור 63

1. עולם אצילות מתאר לנו את התיקון שהגיע אחרי שבירה בשונה מתיקון שבא אחרי צמצום א שההבדל ביניהם שהוא בין תיקון מטרתי בדרך בחירה לבין תיקון סיבתי שבא ע"י ייסורים.
2. תיקון לאחר שבירה אם הופכים אותו למטרה ולא נשארים רק בכשל הוא חייב לבוא בתיקון יותר מפורט ממה שלא הצלחנו קודם. ע"כ עולם אצילות מתחלק לפרצופי משנה בשונה למה שהיה בעולם אדם קדמון שלמשל ע"ב יצא על כל הרשימות שיצאו אחרי גלגלתא, וס"ג יצא על כל הרשימות שנשארו מע"ב.
3. רשימות שנשארו מנקודים כדי להוציא את עולם אצילות מתחלקים באופן הבא: על בח' כתר יצא עתיק, על חכמה אריך אנפין, על בינה או"א וישסו"ת, על ז"א ז"א. ומלכות נגנזה ברדל"א.
4. כל אחד מבחינות אלו לקחו נקבה מעולם הנקודים לתיקון. זו פעם ראשונה שישנה נקבה וזכר שנלקחים ממקומות שונים כדי להתחבר.
5. עתיק לוקח לתקן את גל' ועיניים דכתר וגו"ע דאמא, וחסד דאמא וז' כתרים.
6. א"א לוקח לתקן את אח"פ דכתר.
7. או"א וישסו"ת לוקחים לתקן את אח"פ דאו"א פרט לחסד דאמא שמתקן עתיק.
8. ז"א לקח לתקן את כלים דקטנות דנקודים שנשברו שלא מחמת עצמם.
9. תיקון זה הוא רק בקביעות, וכדי לתקן גם את השכלול צריך לעשות עליית עולמות עד עולם א"ק. אולם כל התיקון בעליות אלו, הם רק מצד הזמן ולא מצד המקום.
10. בתיקונים אלו יש 3 חסרונות שמבדילים תיקון זה מגמר תיקון:
א. שהתיקון הוא לא בקביעות, אלא רק בשבתות ומועדים.
ב. שג' עולמות בי"ע אינם יכולים לקבל את האור של התיקון שלהם במקומם, אלא רק כשעולים לאצילות.
ג. נוקבה לא תוכל לקבל יחידה שלה מכתר ב"ן דא"ק אלא רק מאצילות דב"ן היות וכל המלכות באציות היא רק התכללות והמלכות האמיתית נגנזה ברדל"א.


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

אין תגובות

להגיב