סיכום בנקודות: תלמוד עשר הספירות -חלק י"ג שיעור 3 | אלף שא-שב | הדף היומי
למוד עשר הספירות – חלק י"ג עמודים אלף ש"א – ש"ב – שיעור 3
1 למדנו בשיעור הקודם שישנם שבעה תיקונים שעתיק עושה לאריך שנים הם עיקריים ועוד למדנו שא"א נקרא לעיתים עתיק.
2. בשיעור זה למדנו על היחס בין עתיק לא"א שכולם יצאו מראש אחד שנקרא כתר היות ומצד הב"ן הם לקחו עתיק וא"א לתקן את כתר דנקודים כאשר עתיק מתקן גלגלתא ועיניים דכתר וא"א את אח"פ דכתר.
3. ראש הכתר של אצילות מתחלק לג' ראשים, על גלגלתא ועיניים שלו שהוא הראש הראשון יצא עתיק
על אוזן שלו יצא הראש הראשון של א"א דאצילות הנקרא גלגלתא. ועל החותם פה יצא הראש השני של א"א שהוא מוחא סתימאה.

4. בא"א יצאו ב' הראשים גלגלתא ומוחא סתימאה על פי חלוקה של זכר ונקבה דהיינו א' דהתלבשות ושורש דעוביות.

סיכום בנקודות: תלמוד עשר הספירות -חלק י"ג שיעור 3 | אלף שא-שב | הדף היומי
למוד עשר הספירות – חלק י"ג עמודים אלף ש"א – ש"ב – שיעור 3
1 למדנו בשיעור הקודם שישנם שבעה תיקונים שעתיק עושה לאריך שנים הם עיקריים ועוד למדנו שא"א נקרא לעיתים עתיק.
2. בשיעור זה למדנו על היחס בין עתיק לא"א שכולם יצאו מראש אחד שנקרא כתר היות ומצד הב"ן הם לקחו עתיק וא"א לתקן את כתר דנקודים כאשר עתיק מתקן גלגלתא ועיניים דכתר וא"א את אח"פ דכתר.
3. ראש הכתר של אצילות מתחלק לג' ראשים, על גלגלתא ועיניים שלו שהוא הראש הראשון יצא עתיק
על אוזן שלו יצא הראש הראשון של א"א דאצילות הנקרא גלגלתא. ועל החותם פה יצא הראש השני של א"א שהוא מוחא סתימאה.

4. בא"א יצאו ב' הראשים גלגלתא ומוחא סתימאה על פי חלוקה של זכר ונקבה דהיינו א' דהתלבשות ושורש דעוביות.

תע"ס חלק י"ג – שיעור 2 – אלף רצ"ט-ש
1. למדנו בשיעור הקודם שלאחר השבירה לא באנו לדון באיזו הרגשה אנו צריכים אלא איזו מחשבה צריך ולכן כל התיקונים שאנו מדברים עליהם הם תבניות מחשבה חדשות שצריך עתיק לבנות בראש דא"א. והם שבעה תיקונים המדוברים אותם אנו הולכים ללמוד.

2. למרות שהיינו נוטים לחשוב שצריך רק ג' תיקונים עתיק נותן שבעה תיקונים את ראש דא"א ואינו מסביר מדוע ונצטרך על כך תשובה בהמשך.

3. מתוך 7 התיקונים ב' הראשונים הם תיקונים שלמים שמחויבים להיות קבועים כדי לקיים את א"א ככתר של עולם אצילות וחמשת התיקונים הנוספים הם רק בחינת הארה שיצטרך להשתמש בהם במצבי ההתפתחות שלו.

4. אחד התפקידים העיקריים של עתיק הוא להסתיר את צ"א שלא יאיר יותר בעולם אצילות וזה הוא עושה ע"י גניזת מלכות דצ"א ברדל"א שללא תתגלה.

5. לעיתים גם א"א נקרא עתיק עש שמקיים ומוציא לפועל את הסתרת אור של צ"א שתיקן בו עתיק כנקבה שנקראת ע"ש בעלה כשאר היא הזווג איתו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק י"ג – שיעור 2 – אלף רצ"ט-ש
1. למדנו בשיעור הקודם שלאחר השבירה לא באנו לדון באיזו הרגשה אנו צריכים אלא איזו מחשבה צריך ולכן כל התיקונים שאנו מדברים עליהם הם תבניות מחשבה חדשות שצריך עתיק לבנות בראש דא"א. והם שבעה תיקונים המדוברים אותם אנו הולכים ללמוד.

2. למרות שהיינו נוטים לחשוב שצריך רק ג' תיקונים עתיק נותן שבעה תיקונים את ראש דא"א ואינו מסביר מדוע ונצטרך על כך תשובה בהמשך.

3. מתוך 7 התיקונים ב' הראשונים הם תיקונים שלמים שמחויבים להיות קבועים כדי לקיים את א"א ככתר של עולם אצילות וחמשת התיקונים הנוספים הם רק בחינת הארה שיצטרך להשתמש בהם במצבי ההתפתחות שלו.

4. אחד התפקידים העיקריים של עתיק הוא להסתיר את צ"א שלא יאיר יותר בעולם אצילות וזה הוא עושה ע"י גניזת מלכות דצ"א ברדל"א שללא תתגלה.

5. לעיתים גם א"א נקרא עתיק עש שמקיים ומוציא לפועל את הסתרת אור של צ"א שתיקן בו עתיק כנקבה שנקראת ע"ש בעלה כשאר היא הזווג איתו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1. בחלק י"ג אנו הולכים ללמוד את התיקון בשרש המוחין הנק' א"א כדי שיוכל להאיר גדלות בז"א.
2. עד כה למדנו בתע"ס בחלקים א-ה – עולם העקודים, חלק ו'- בניית עולם הנקודים, חלק ז' – שבירה, חלק ח' – בניית ע' התיקון באופן כללי, חלק ט' – בניית הנקבה והצורה שבה תוכל לעבר באצילות, חלק י' – זיווג לצורך עיבור זו"ן, חלק י"א – עיבור זו"ן, חלק י"ב – קטנות והגדלת הקטנות של זו"ן. בחלק י"ד נלמד על הגדלות של זו"ן ועל נסירת הנוקסא, בחלק ט"ו – התפתחות הנוק', חלק ט"ז – לידת אדה"ר והעולמות מז"א ונוק'.
3. ע. אצילות מחולק ל- שרשי המוחין – כתר וא"א, המוחין – אוא, ומקבלי המוחין – זו"ן.
4. כדי להאיר גדלות בז"א עתיק עשה 7 תיקונים בראש דא"א, כדי שתאפשר הארה לז"א.
5. 7 התיקונים נק':
א. גלגלתא
ב. טלא דבדולחא
ג. קרומא דאוירא.
ד. עמר נקי
ה. רעוא דרעוין
ו. עינא פקיחא
ז. נוקבא דפרדשקא
6. את התיקונים נותן עתיק מאח"פ דראש שיצאו מראש ונק' גם חג"ת נה"י

תלמוד עשר הספירות -חלק י"ג שיעור 1 | אלף רצ"ז-רצ"ח | הדף היומי
1. בחלק י"ג אנו הולכים ללמוד את התיקון בשרש המוחין הנק' א"א כדי שיוכל להאיר גדלות בז"א.
2. עד כה למדנו בתע"ס בחלקים א-ה – עולם העקודים, חלק ו'- בניית עולם הנקודים, חלק ז' – שבירה, חלק ח' – בניית ע' התיקון באופן כללי, חלק ט' – בניית הנקבה והצורה שבה תוכל לעבר באצילות, חלק י' – זיווג לצורך עיבור זו"ן, חלק י"א – עיבור זו"ן, חלק י"ב – קטנות והגדלת הקטנות של זו"ן. בחלק י"ד נלמד על הגדלות של זו"ן ועל נסירת הנוקסא, בחלק ט"ו – התפתחות הנוק', חלק ט"ז – לידת אדה"ר והעולמות מז"א ונוק'.
3. ע. אצילות מחולק ל- שרשי המוחין – כתר וא"א, המוחין – אוא, ומקבלי המוחין – זו"ן.
4. כדי להאיר גדלות בז"א עתיק עשה 7 תיקונים בראש דא"א, כדי שתאפשר הארה לז"א.
5. 7 התיקונים נק':
א. גלגלתא
ב. טלא דבדולחא
ג. קרומא דאוירא.
ד. עמר נקי
ה. רעוא דרעוין
ו. עינא פקיחא
ז. נוקבא דפרדשקא
6. את התיקונים נותן עתיק מאח"פ דראש שיצאו מראש ונק' גם חג"ת נה"י

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1. בשיעור זה למדנו את המשך ההסבר על ההבדל במוחין הנקראים חכמה, בינה ודעת עד ב' שנים ומב' שנים עד ט' שנים.

2. עד ב' שנים אין עוביות וזווג עצמי לכן אין מילוי וכל השוני הוא בצורת הה'. שבחכמה היא ד"י בבינה היא ד"ו ובדעת היא ג' ווין.

3. עד ט' שנים השוני יהיה במילוי של הה' דאלוקים שבחכמה ה"י בבינה ה"ה ובדעת ה"א.

4. עד ט' שנים הבינה שלימה בחסדים ולכן משפיעה לז"א את הג"ר דרוח בשונה ממצבה עד ב' שנים שם האירה רק ו"ק דרוח.

5. בכללות הדעת אע"פ שאמרנו שהדעת יש בה גבורות ואין בה חסדים עדיין היא דעת המורכבת מחסד וגבורה כאשר ההבדל ביניהם הוא במילוי א' שישנו שם שהחסד הוא א' הכתוב בצורה של ו' וב' יודין ובגבורה ו', יוד ו-ד'.

6. כללות הדעת מתראה דרך הגבורה שיש בד' שהיא דוחה את האור לא כפי שנקראה בהמשך בגדלות ששם המסך בגבורה הנקרא גבורות דגדלות הם לקבלת האור.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק י"ב שיעור 56 – אלף רלז-רלח
1. בשיעור זה למדנו את המשך ההסבר על ההבדל במוחין הנקראים חכמה, בינה ודעת עד ב' שנים ומב' שנים עד ט' שנים.

2. עד ב' שנים אין עוביות וזווג עצמי לכן אין מילוי וכל השוני הוא בצורת הה'. שבחכמה היא ד"י בבינה היא ד"ו ובדעת היא ג' ווין.

3. עד ט' שנים השוני יהיה במילוי של הה' דאלוקים שבחכמה ה"י בבינה ה"ה ובדעת ה"א.

4. עד ט' שנים הבינה שלימה בחסדים ולכן משפיעה לז"א את הג"ר דרוח בשונה ממצבה עד ב' שנים שם האירה רק ו"ק דרוח.

5. בכללות הדעת אע"פ שאמרנו שהדעת יש בה גבורות ואין בה חסדים עדיין היא דעת המורכבת מחסד וגבורה כאשר ההבדל ביניהם הוא במילוי א' שישנו שם שהחסד הוא א' הכתוב בצורה של ו' וב' יודין ובגבורה ו', יוד ו-ד'.

6. כללות הדעת מתראה דרך הגבורה שיש בד' שהיא דוחה את האור לא כפי שנקראה בהמשך בגדלות ששם המסך בגבורה הנקרא גבורות דגדלות הם לקבלת האור.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4