הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים עג-עד | שיעור 37

1. לאדה"ר היו ב' נשים: חווה ראשונה שנקראית לילית וחווה שניה שהיא נקראית אשת אדם.
2. לז"א ישנם ב' יסודות: יסוד דקטנות שנמצא במקום החזה שפועל מחזה ולמעלה בבחינת חסדים מכוסים ובחינת יסוד דגדלות שבו מקבל מחזה ולמטה חסדים מגולים.
3. בחינת לאה בעולם אצילות היא קדושה וכנגד תיקון לא לקבל ג"ר דחכמה אלא לוותר על העצמיות ולפעול בחסדים מכוסים, אולם בחינה זו שמתפשטת למטה מפרסה נאחזים בה הקליפות מפאת דיניה הקשים ויוצאים בסוד קליפה הנקראית: "לילית חווה ראשונה".
4. לילית זו הייתה מזדווגת עם אדם קודם התיקון שנבראה החווה השניה שהיא הייתה ממותקת ונשארה אשת אדם הראשון, והאחרת נסתלקה.
5. יעקב שהיה דיוקנו של אדה"ר, דהיינו בא לתקן קו אמצעי, תיקן את בחינת לילית זו ע"י התיקון עשה בלבן, וויתר על עבודה זרה, ופעל למעלה מהדעת ועבד שלא על מנת לקבל שכר. ובזה תיקן וקיבל את בחינת לאה שהיא בחינת ענווה וחסדים מכוסים.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים עג-עד | שיעור 37

1. לאדה"ר היו ב' נשים: חווה ראשונה שנקראית לילית וחווה שניה שהיא נקראית אשת אדם.
2. לז"א ישנם ב' יסודות: יסוד דקטנות שנמצא במקום החזה שפועל מחזה ולמעלה בבחינת חסדים מכוסים ובחינת יסוד דגדלות שבו מקבל מחזה ולמטה חסדים מגולים.
3. בחינת לאה בעולם אצילות היא קדושה וכנגד תיקון לא לקבל ג"ר דחכמה אלא לוותר על העצמיות ולפעול בחסדים מכוסים, אולם בחינה זו שמתפשטת למטה מפרסה נאחזים בה הקליפות מפאת דיניה הקשים ויוצאים בסוד קליפה הנקראית: "לילית חווה ראשונה".
4. לילית זו הייתה מזדווגת עם אדם קודם התיקון שנבראה החווה השניה שהיא הייתה ממותקת ונשארה אשת אדם הראשון, והאחרת נסתלקה.
5. יעקב שהיה דיוקנו של אדה"ר, דהיינו בא לתקן קו אמצעי, תיקן את בחינת לילית זו ע"י התיקון עשה בלבן, וויתר על עבודה זרה, ופעל למעלה מהדעת ועבד שלא על מנת לקבל שכר. ובזה תיקן וקיבל את בחינת לאה שהיא בחינת ענווה וחסדים מכוסים.❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סז-סח | שיעור 34

1. חטא אדה"ר נובע מנקודה שהשתמשו ביסוד דקטנות עבור גדלות, דהיינו השתמשו במלכות המסיימת כמלכות המזדווגת. (ראה סוד הפסיעות פרק ז).
2. חטא אדה"ר גורם לכך שז"א מאבד את מדרגת החשמל שהיא מדרגת חיה.
3. אם ז"א מאבד את מדרגת החשמל אז לאדה"ר אין יותר לבושים, דהיינו התיקון של מדרגה הרביעית, שנתנה לו מלמעלה אבדה לו.
4. ומובן הוא שגם אור דאמא שהם לבושי מוחין – הגיונות אמוניים הסתלקו ממנו והמחשבה שלו נהייתה גשמית והוא סוד התודעה הגשמית שהתהוותה לאחר החטא אדה"ר.
5. ויש להוסיף שהעליון לא יורד ממדרגתו, אלא מדובר מצד הסתכלות התחתון, שכאשר נאמר שזו"ן יורדים למצב הקטנות שהוא הקביעות בעולם אצילות הההארה ניתנת לעולמות היא רק של קיום, דהיינו כאשר אדם תופס את הקב"ה שאחראי רק לקביעות העולמות ולא לשכלולם – רואה אותו כקטן ולא מחוייב לקב"ה במצבי הגדלות שלו. וזה שצריך לתקן: להגדיל את הקב"ה בעיניו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

המשך סיכום: https://youtu.be/2m_TLAEIy6o

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סז-סח | שיעור 34

1. חטא אדה"ר נובע מנקודה שהשתמשו ביסוד דקטנות עבור גדלות, דהיינו השתמשו במלכות המסיימת כמלכות המזדווגת. (ראה סוד הפסיעות פרק ז).
2. חטא אדה"ר גורם לכך שז"א מאבד את מדרגת החשמל שהיא מדרגת חיה.
3. אם ז"א מאבד את מדרגת החשמל אז לאדה"ר אין יותר לבושים, דהיינו התיקון של מדרגה הרביעית, שנתנה לו מלמעלה אבדה לו.
4. ומובן הוא שגם אור דאמא שהם לבושי מוחין – הגיונות אמוניים הסתלקו ממנו והמחשבה שלו נהייתה גשמית והוא סוד התודעה הגשמית שהתהוותה לאחר החטא אדה"ר.
5. ויש להוסיף שהעליון לא יורד ממדרגתו, אלא מדובר מצד הסתכלות התחתון, שכאשר נאמר שזו"ן יורדים למצב הקטנות שהוא הקביעות בעולם אצילות הההארה ניתנת לעולמות היא רק של קיום, דהיינו כאשר אדם תופס את הקב"ה שאחראי רק לקביעות העולמות ולא לשכלולם – רואה אותו כקטן ולא מחוייב לקב"ה במצבי הגדלות שלו. וזה שצריך לתקן: להגדיל את הקב"ה בעיניו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סז-סח | שיעור 34

1. חטא אדה"ר נובע מנקודה שהשתמשו ביסוד דקטנות עבור גדלות, דהיינו השתמשו במלכות המסיימת כמלכות המזדווגת. (ראה סוד הפסיעות פרק ז).
2. חטא אדה"ר גורם לכך שז"א מאבד את מדרגת החשמל שהיא מדרגת חיה.
3. אם ז"א מאבד את מדרגת החשמל אז לאדה"ר אין יותר לבושים, דהיינו התיקון של מדרגה הרביעית, שנתנה לו מלמעלה אבדה לו.
4. ומובן הוא שגם אור דאמא שהם לבושי מוחין – הגיונות אמוניים הסתלקו ממנו והמחשבה שלו נהייתה גשמית והוא סוד התודעה הגשמית שהתהוותה לאחר החטא אדה"ר.
5. ויש להוסיף שהעליון לא יורד ממדרגתו, אלא מדובר מצד הסתכלות התחתון, שכאשר נאמר שזו"ן יורדים למצב הקטנות שהוא הקביעות בעולם אצילות הההארה ניתנת לעולמות היא רק של קיום, דהיינו כאשר אדם תופס את הקב"ה שאחראי רק לקביעות העולמות ולא לשכלולם – רואה אותו כקטן ולא מחוייב לקב"ה במצבי הגדלות שלו. וזה שצריך לתקן: להגדיל את הקב"ה בעיניו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סה-סו | שיעור 33

1. למדנו בשיעור הקודם שעור דאמא שנקרא גם מסך דצ"ב שומר על קלי' נוגה שתצטרף לחשמל ולא לגק"ט.
2. בשיעור זה מלמד אותנו את סוד עץ הדעת שהוא היסוד דקטנות שאינו צריך ואינו לומד את ההגבלה של צ"ב של גדלות דאצילות היות והוא נובע מקטנות שעולם הנקודים ששם במקורו לא הייתה שבירה.
3. הקטן שלא למד את האזהרות הרצויות בעת הגדלות כשהוא בא לפעול את הגדלות הוא גורם לשבירה והוא סוד עץ הדעת שהיה צריך להיות בשמירה ובא לעבוד בזכירה דהיינו בקבלת אור ועושה שונה מתפקידו.
4. השימוש ביסוד דקטנות במצב הגדלות הוא סוד זיווג פב"פ דאו"א שהיה בעולם הנקודים שהיא חכמה שאסור לקבל אלא מגמ"ת שהיה צריך להמתין לשבת.
5. אין להתבלבל עם כך שקורא לעץ הדעת יסוד ולפעמים קורא לעץ החיים יסוד אלא שטעם הופכיות כלים ואורות לעיתים הת"ת נקרא יסוד ע"ש האור המלובש בו בעת הקטנות אולם עיקר הדבר שעץ הדעת שבקטנות יכול היה להיות בגן כי היה רק בשמירה אסור להשתמש בו בגדלות שהוא זמן הזכירה. והוא שצעק העץ: רשע אל תגע בי, דהיינו אל תשתמש בי בזכירה דהיינו בקבלת אור
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סה-סו | שיעור 33

1. למדנו בשיעור הקודם שעור דאמא שנקרא גם מסך דצ"ב שומר על קלי' נוגה שתצטרף לחשמל ולא לגק"ט.
2. בשיעור זה מלמד אותנו את סוד עץ הדעת שהוא היסוד דקטנות שאינו צריך ואינו לומד את ההגבלה של צ"ב של גדלות דאצילות היות והוא נובע מקטנות שעולם הנקודים ששם במקורו לא הייתה שבירה.
3. הקטן שלא למד את האזהרות הרצויות בעת הגדלות כשהוא בא לפעול את הגדלות הוא גורם לשבירה והוא סוד עץ הדעת שהיה צריך להיות בשמירה ובא לעבוד בזכירה דהיינו בקבלת אור ועושה שונה מתפקידו.
4. השימוש ביסוד דקטנות במצב הגדלות הוא סוד זיווג פב"פ דאו"א שהיה בעולם הנקודים שהיא חכמה שאסור לקבל אלא מגמ"ת שהיה צריך להמתין לשבת.
5. אין להתבלבל עם כך שקורא לעץ הדעת יסוד ולפעמים קורא לעץ החיים יסוד אלא שטעם הופכיות כלים ואורות לעיתים הת"ת נקרא יסוד ע"ש האור המלובש בו בעת הקטנות אולם עיקר הדבר שעץ הדעת שבקטנות יכול היה להיות בגן כי היה רק בשמירה אסור להשתמש בו בגדלות שהוא זמן הזכירה. והוא שצעק העץ: רשע אל תגע בי, דהיינו אל תשתמש בי בזכירה דהיינו בקבלת אור
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סג-סד | שיעור 32

1. בשיעור זה למדנו שחיזוק ההגיון האמוני הנקרא עור דאמא הוא המאפשר לקשר את נוגה לבחינת האדם שהוא נקרא חשמל.
2. ההגיון האמוני אומר שצריך לפעול במסגרת של צ"ב ולדעת שהלבוש וההיכל יצאו מהמדרגה והשייורים שלהם נקראים טלית ושמיים.
3. הטלית שבה מתעטף האדם שם בה ציציות שהם כנגד תרי"ג מצוות שמגלים לי את ההגיונות האמוניים.
4. כל המחפש בתורה תועלות גופניות של העוה"ז מושך את נפשו לג' הקל"ט בעוד שתפקיד המצוות להשתמש בהגיון אמוני כדי להתחבר לצד האדם שבנו.
5. קניית ההגיונות האמוניים היא ע"י ציון כאשר ירושלים שהיא מצד המלכות נתונה עדיין לקליפות ולאומות העולם. היכולת לשחרר את ירושלים היא לא ע"י טנקים ומטוסים אלא ע"י התורה כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים.
6. העיגולים יונקים מהראש אבל מקיפים על כל האדם ועל כל האנושות צריכים להשתמש בהם כגירוי ולא לומר שאנחנו זה הם כמו במדע שאין בו הבדל בין אדם לבין כל עצם אחר שהם רואים הכל כחומרי אולם אנו מאמינים שיש לאדם גם כוח בחירה שהוא צד האמונה שבו וזה מה שמקשר אותנו לבורא ולכן עבודתנו היא להגדיל את צד האמונה הזו שהיא צד האדם שבנו ולא לומר שבנו מחומר או מקוף.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סג-סד | שיעור 32

1. בשיעור זה למדנו שחיזוק ההגיון האמוני הנקרא עור דאמא הוא המאפשר לקשר את נוגה לבחינת האדם שהוא נקרא חשמל.
2. ההגיון האמוני אומר שצריך לפעול במסגרת של צ"ב ולדעת שהלבוש וההיכל יצאו מהמדרגה והשייורים שלהם נקראים טלית ושמיים.
3. הטלית שבה מתעטף האדם שם בה ציציות שהם כנגד תרי"ג מצוות שמגלים לי את ההגיונות האמוניים.
4. כל המחפש בתורה תועלות גופניות של העוה"ז מושך את נפשו לג' הקל"ט בעוד שתפקיד המצוות להשתמש בהגיון אמוני כדי להתחבר לצד האדם שבנו.
5. קניית ההגיונות האמוניים היא ע"י ציון כאשר ירושלים שהיא מצד המלכות נתונה עדיין לקליפות ולאומות העולם. היכולת לשחרר את ירושלים היא לא ע"י טנקים ומטוסים אלא ע"י התורה כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים.
6. העיגולים יונקים מהראש אבל מקיפים על כל האדם ועל כל האנושות צריכים להשתמש בהם כגירוי ולא לומר שאנחנו זה הם כמו במדע שאין בו הבדל בין אדם לבין כל עצם אחר שהם רואים הכל כחומרי אולם אנו מאמינים שיש לאדם גם כוח בחירה שהוא צד האמונה שבו וזה מה שמקשר אותנו לבורא ולכן עבודתנו היא להגדיל את צד האמונה הזו שהיא צד האדם שבנו ולא לומר שבנו מחומר או מקוף.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סא-סב | שיעור 31

1. בשיעור הקודם למדנו שישנם ג גופות: מהחוץ לפנים הם: נגה, ג הקליפות הטמאות וחשמל.
2. מצד עבודת ה' נקרא להם: החשק, המידות והנשמה.
3. עיקר העבודה כפי שלמדנו היא על המידות, דהיינו על נגה.
4. בשיעור זה למדנו על הכלי שמאפשר לנו לעשות את עבודת המידות באופן הראוי. הסיוע מגיע מאמא, דהיינו מהאור דחשמל דבינה, שהוא נקרא גם הגיונות התורה, או פרסה או צלמים. שהתפקיד שלהם הוא תפקיד של שמירה.
5. המסך דצמצום ב שומר שלא נקבל את אור חכמה לנגה, דהיינו שלא נראה בה את המטרה, ונדע שאנחנו נמצאים בזמן הכנה, ועל כן אנו מוכנים לחיות עם הגיונות התורה אף אם אין בהם כלל הנאה.
6. כאשר אדם חוטא הוא מקלקל את הגיון האמוני שלו וגורם לכך שג' הקליפות הטמאות משתטלפות על נגה, וכל עבודת המידות הולכת לצד הגוי של האדם, הנשמה כובית, הוא מאבד את דמות האדם. והוא עצמו הופך להיות קליפה קשה. ואז עושים מהבורא יתברך דמות גשמית והאנשה מיותר.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סא-סב | שיעור 31

1. בשיעור הקודם למדנו שישנם ג גופות: מהחוץ לפנים הם: נגה, ג הקליפות הטמאות וחשמל.
2. מצד עבודת ה' נקרא להם: החשק, המידות והנשמה.
3. עיקר העבודה כפי שלמדנו היא על המידות, דהיינו על נגה.
4. בשיעור זה למדנו על הכלי שמאפשר לנו לעשות את עבודת המידות באופן הראוי. הסיוע מגיע מאמא, דהיינו מהאור דחשמל דבינה, שהוא נקרא גם הגיונות התורה, או פרסה או צלמים. שהתפקיד שלהם הוא תפקיד של שמירה.
5. המסך דצמצום ב שומר שלא נקבל את אור חכמה לנגה, דהיינו שלא נראה בה את המטרה, ונדע שאנחנו נמצאים בזמן הכנה, ועל כן אנו מוכנים לחיות עם הגיונות התורה אף אם אין בהם כלל הנאה.
6. כאשר אדם חוטא הוא מקלקל את הגיון האמוני שלו וגורם לכך שג' הקליפות הטמאות משתטלפות על נגה, וכל עבודת המידות הולכת לצד הגוי של האדם, הנשמה כובית, הוא מאבד את דמות האדם. והוא עצמו הופך להיות קליפה קשה. ואז עושים מהבורא יתברך דמות גשמית והאנשה מיותר.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הדף היומי בתלמוד עשר הספירות | בית שער הכוונות | עמודים סא-סב | שיעור 31

1. בשיעור הקודם למדנו שישנם ג גופות: מהחוץ לפנים הם: נגה, ג הקליפות הטמאות וחשמל.
2. מצד עבודת ה' נקרא להם: החשק, המידות והנשמה.
3. עיקר העבודה כפי שלמדנו היא על המידות, דהיינו על נגה.
4. בשיעור זה למדנו על הכלי שמאפשר לנו לעשות את עבודת המידות באופן הראוי. הסיוע מגיע מאמא, דהיינו מהאור דחשמל דבינה, שהוא נקרא גם הגיונות התורה, או פרסה או צלמים. שהתפקיד שלהם הוא תפקיד של שמירה.
5. המסך דצמצום ב שומר שלא נקבל את אור חכמה לנגה, דהיינו שלא נראה בה את המטרה, ונדע שאנחנו נמצאים בזמן הכנה, ועל כן אנו מוכנים לחיות עם הגיונות התורה אף אם אין בהם כלל הנאה.
6. כאשר אדם חוטא הוא מקלקל את הגיון האמוני שלו וגורם לכך שג' הקליפות הטמאות משתטלפות על נגה, וכל עבודת המידות הולכת לצד הגוי של האדם, הנשמה כובית, הוא מאבד את דמות האדם. והוא עצמו הופך להיות קליפה קשה. ואז עושים מהבורא יתברך דמות גשמית והאנשה מיותר.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4