al

2984 POSTS 0 COMMENTS

914


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

587

סיכום בנקודות בתעס חלק יד עמודים א'תקפט-תקצ שיעור 49
1.כאשר ז"א מקבל את המוחין שלו מהעליון מקבל אותם דרך לבושי המוחין הנקראים נה"י שבאים מלובשים במוחין שלו הנקראים חבד כאשר בתחתית היסוד נמצאת המלכות
2. הזווג שעושה ז"א הוא מתחלק לב' זווג שלו עצמו וזווג עם הנקבה שיוצאת מחוצה לו שיהיה בהמשך
3. בזווג שלו עצמו ישנן ב' זווגים של צד הזכר שבו וצד הנקבה שבו
4. זווג של צד הזכר שיוצא לבחינת המקיפים דפנים הם תפילין של ראש בבחינת דעת הזכר וזווג הב' שלו הוא מצד הנקבה שהדעת שלה אינה עולה לראש ואין בה מוחין אלא רק בבחינת או"ח שהוא אור של התמסרות והוא קשר של תפילין מאחורי הראש
5. אנו רואים סימן לכך שאין בחינת מוחין בקשר של תפילין ועל כן אין שם פרשיות שהם סימן למוחין
6. על פי ההערה של רבי חיים ויטל הם רק מקיפים דלאה

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1226

סיכום בנקודות בתעס חלק יד עמודים א'תקפט-תקצ שיעור 49
1.כאשר ז"א מקבל את המוחין שלו מהעליון מקבל אותם דרך לבושי המוחין הנקראים נה"י שבאים מלובשים במוחין שלו הנקראים חבד כאשר בתחתית היסוד נמצאת המלכות
2. הזווג שעושה ז"א הוא מתחלק לב' זווג שלו עצמו וזווג עם הנקבה שיוצאת מחוצה לו שיהיה בהמשך
3. בזווג שלו עצמו ישנן ב' זווגים של צד הזכר שבו וצד הנקבה שבו
4. זווג של צד הזכר שיוצא לבחינת המקיפים דפנים הם תפילין של ראש בבחינת דעת הזכר וזווג הב' שלו הוא מצד הנקבה שהדעת שלה אינה עולה לראש ואין בה מוחין אלא רק בבחינת או"ח שהוא אור של התמסרות והוא קשר של תפילין מאחורי הראש
5. אנו רואים סימן לכך שאין בחינת מוחין בקשר של תפילין ועל כן אין שם פרשיות שהם סימן למוחין
6. על פי ההערה של רבי חיים ויטל הם רק מקיפים דלאה

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1002


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1059


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

888


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

סיכום בנקודות בתע"ס חלק יד עמודים א'תקפה-תקפו שיעור 47
1.היום למדנו על תפילין של ראש דז"א ואמרנו שהם בחינת מקיף של המדרגה הו' שיש לה קשר לצ"א
2. בכל מדרגה פנימית שיצאה בעולם אצילות קדם לה זווג בעליון כמו בעיבור ששם יתגלה בחינת ג"ר דחכמה
3. כשנולדה המדרגה או הפרצוף באצילות הוא ירד למקומו ובמקומו אינו יכול לקבל חכמה של ג"ר על כן האור מסתלק מהמדרגה בסוד מקיף והאו"ח מסתלק בבחינת שערות הנקראים מותרי מוחא
4. לא כל מותרי מוחא נעשים לשערות ישנה בחינה אחת שהיא הכתר דאו"ח שלא קיבלה או"י בעליון אינה מסתלקת בסוד שערות והיא הנקראת חיוורתא
5. החיוורתא מאירים לבחינת השערות והשערות מאירים לדעת של הפרצוף שם ישנו בחינת היסוד של העליון שמשמש שם לזווג ואז מקבל אותו יסוד כח לבקוע את המצח ולעלות לבינה של המקיפים שנשאר מחוץ למדרגה ומזווג את הבינה עם החכמה דמקיפים
6. כאשר בחינה של זווג זה במקיפים קורת בז"א מקיפים אלו נקראים תפילין של ראש
7. מכאן יש להבין שתפילין של ראש קשורים לעב המגולה דהיינו לצ"א שהיא השלמות הנרצית היא נקודת השאיפה על כן המניח תפילין שלראש מציין נקודת שאיפה זו אולם צריך לזכור ששאיפה זו יכולה לבוא לידי מימוש רק אם מכסה את התפילין של יד בבחינת נרתיק לחמה

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

976


סיכום בנקודות בתע"ס חלק יד עמודים א' תקפג-תקפד שיעור 46

1.היום למדנו את ההבדל בן תפילין של ראש לתפילין של יד שתפילין של ראש צריכות להיות בגילוי ושל יד בכיסוי
2. תפילין של ראש מבטאים את ההארה של ל' דצלם שהיא מתחילה בנקודת ההבדל בין מ' דצלם שזה בדיוק בתחילת שיערות ראש לל' דצלם שזה בבחינת הפנים שהתפילין של ראש באות לגלות את ההארה שבפנים
3. תפילין של יד מבטאים את הכיסוי לאור של תפילין של ראש שאינם יכולים להתגלות בבחינת הגוף היות והגוף כמו עשיו רוצה ג"ר דחכמה
4. בזכות תפילין של יד שהם כמו כיסוי של הנרתיק של החמה ניתן לקבל ולגלות את התפילן של ראש בבחינת ל דצלם

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1280

סיכום בנקודות בתע"ס חלק יד עמודים א' תקפג-תקפד שיעור 46

1.היום למדנו את ההבדל בן תפילין של ראש לתפילין של יד שתפילין של ראש צריכות להיות בגילוי ושל יד בכיסוי
2. תפילין של ראש מבטאים את ההארה של ל' דצלם שהיא מתחילה בנקודת ההבדל בין מ' דצלם שזה בדיוק בתחילת שיערות ראש לל' דצלם שזה בבחינת הפנים שהתפילין של ראש באות לגלות את ההארה שבפנים
3. תפילין של יד מבטאים את הכיסוי לאור של תפילין של ראש שאינם יכולים להתגלות בבחינת הגוף היות והגוף כמו עשיו רוצה ג"ר דחכמה
4. בזכות תפילין של יד שהם כמו כיסוי של הנרתיק של החמה ניתן לקבל ולגלות את התפילן של ראש בבחינת ל דצלם

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

909


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1054


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1136


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

985


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

סיכום בנקודות בתע"ס חלק יד עמודים א'תקעט-תקפ שיעור 44
1.ישנן ג' מערכות שדרכם מתמעטת החכמה שהם שבכל אחת מהם יש ג' מדרגות שבכל מדרגה יש ב' בחינות יוצא שבכל מערכת יש ו' בחינות
2. המערכת הראשונה היא מצד הראש שהם שורשי המוחין שבהם החכמה מתמעטת לבחינת לב נתיבות החכמה הנקראים אחסנתא שהיא רק ו"ק דחכמה בשונה מחכמה של צ"א הנקראת ג"ר דחכמה
3. במערכת השניה שהיא של המעבר לגוף היינו לז"א ישנה התמעטות לחכמה המתקבלת רק דרך המיעוטים של ב' עיטרין בסוד צר וקצר והוא סוד החכמה של תפילין של ראש שהם רק מבחינת מקיף והחכמה מתקבלת אורחא למעברה ביה ( שמפרדשקא בנקב השמאלי שהוא חכמה מצד משיח מקבלים רק בגמר תיקון)
4. במערכת השלישית שהיא המעבר למלכות ישנה התמעטות נוספת לחכמה המתקבל רק דרך עיטרה דגבורה וגם בה נלמד בהמשך שאינה מצד עיטרה דגבורה של המלכות אלא רק עיטרה דגבורה של ז"א (ראה תשובה ז' חלק ט"ו)
5. הנוקבא מקבלת את המוחין רק מצד הרצועות שיוצאים מקשר התפילין של ראש והיא נסמכת רק על הזכר על עיטרה דגבורה שלו והיא מצד עצמה אין לה מוחין דחכמה ולכן אינה צריכה להניח תפילין אלא מסתמכת על אלו של הז"א ובזאת מסכימה היא שכל המוחין ניתנים לה דרך בעלה כי אם תרצה אותם מצד עצמה אז תפגום בעץ הדעת כפי שעשתה בחטא כי עיטרה דגבורה דנוקבא שייכת לצ"א שנגנזה ברדלא

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

991


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1298


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1005


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

1217


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

סיכום בנקודות בתע"ס חלק יד עמודים א' תקעה-תקעו שיעור 42
1.לאחר שהמדרגה חוזרת למקומה נשארים או"מ מחוץ למדרגה ואו"פ בתוך המדרגה דהיינו ל' דצלם מאיר חכמה שהוא הפנימי
2. החוק באופן רגיל הוא שבמקיפים אין זווג והם נקראים ח"וב חו"ג ורק בפנימים יש זווג שהם נקראים חו"ב ודעת בבחינת חכמה של ל' דצלם
3. המקיפים מאירים בזווג תדיר ולא פסיק למדרגה את בחינת החסדים שבחסדים אלה משתמשים בל' דצלם כי בלי חסדים לא ניתן שהחכמה תאיר
4. הזווג בל' דצלם על מדרגת חכמה נעשה על בחינת יסוד שהוא הנושא למסכים
5. יסוד זה כאשר נכנסים החסדים מבינה דמקיפים מכים זה בזה חסדים מהבינה עם היסוד הפנימי וגורעים זה מזה ונכללים זה מזה
6. החסדים הנגרעים מהמקיפים התכללו עם היסוד הפנימי מחוץ למדרגה והם עושים זווג במקיפים בזכות הכח של היסוד הפנימי שהן התכללו בו והיא הארה שיש במצח שכאשר הארה זו מגיעה לז"א היא נקראת תפילין של ראש( טרם למדנו כיצד היא מגיעה והרי ישנן עוד שלבים בדרך)

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

652

סיכום בנקודות תע"ס חלק יד עמודים א'תקעג-תקעד שיעור 41
1. בעולם אצילות ישנם ג' מערכות של שש בחינות ושלוש מדרגות באוא, בז"א ובנוק'
2. בשיעור הקודם למדנו בעיקר על המערכת של ז"א כאשר הבחינה השישית שהיא המקיף של המדרגה השישית היא תפילין של ראש.
3. בשיעור של היום למדנו על המערכת של אוא' שג' המדרגות הנוהגות במערכת זו הם: עתיק, אא ואוא'. כאשר בכל אחד מהם ישנו פנימי ומקיף.
4. כפי המערכת הקודמות שלמדנו בז"א כן גם במערכת זו האפשרות לקבל את ההארה הנצרכת מחייבת עלייה לעליון ולעלי עליון כדי לקבל את הג"ר דחכמה.
5. אע"פ שמקבלים בעלי עליון דהיינו בעתיק ג"ר דחכמה בעת ירידתם למקום ראש דא"א אין מתקבל אלא ו"ק דחכמה ומוחא דאוירא היות והתיקון של ם,ל,צ חוזר בעת הירידה למקומם ולא ניתן לקבל ג"ר דחכמה .

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

898

סיכום בנקודות תע"ס חלק יד עמודים א'תקעג-תקעד שיעור 41
1. בעולם אצילות ישנם ג' מערכות של שש בחינות ושלוש מדרגות באוא, בז"א ובנוק'
2. בשיעור הקודם למדנו בעיקר על המערכת של ז"א כאשר הבחינה השישית שהיא המקיף של המדרגה השישית היא תפילין של ראש.
3. בשיעור של היום למדנו על המערכת של אוא' שג' המדרגות הנוהגות במערכת זו הם: עתיק, אא ואוא'. כאשר בכל אחד מהם ישנו פנימי ומקיף.
4. כפי המערכת הקודמות שלמדנו בז"א כן גם במערכת זו האפשרות לקבל את ההארה הנצרכת מחייבת עלייה לעליון ולעלי עליון כדי לקבל את הג"ר דחכמה.
5. אע"פ שמקבלים בעלי עליון דהיינו בעתיק ג"ר דחכמה בעת ירידתם למקום ראש דא"א אין מתקבל אלא ו"ק דחכמה ומוחא דאוירא היות והתיקון של ם,ל,צ חוזר בעת הירידה למקומם ולא ניתן לקבל ג"ר דחכמה .

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הירשם\התחבר לאתר על מנת לצפות בשיעורים

נרשמת בעבר? מלא את הפרטים והתחבר אוטומטי

Designed by Laisner