al

18173 POSTS 0 COMMENTS

2185

סיכום בנקודות תע"ס חלק ב' עמוד עד, שיעור מספר 38
1 חוק בעניין כלים ואורות: מצד הכלים הכלי העליון נגדל תחילה מצד האורות האור התחתון נכנס תחילה
2. יש הבדל בין הכלי שמושך לבין הכלי שמקבל – מצד קבלת האור צריכה להיות השוואת צורה עם האור, מצד המשכת האור צריך להיות שינוי צורה עם האור. ע"כ הכל היותר עבר חשוב יותר מצד המשכה והזך יותר חשוב יותר מצד קבלת האור
3. כאשר ישנו רק כלי א' (כתר) יתקבל אור הנפש בכלי דכתר. כאשר יש שני כלים יכולים להתקבל ב' אורות נ"ר. כך שרוח בכתר ונפש בחכמה. עד אשר יש ה אורות שמתקבלים כולם במקומם הראוי
4. תמיד האור הגבוה המגיע למדרגה מתקבל בכתר וכל השאר האורות ירדו במדרגה אחת ממה שהיה להם קודם.
5. כל קבלת אור בעיגול היא בזכות הקו. ולכן ככל שאייצר יותר כלים בקו, אוכל לקבל יותר אורות.
6. האור שיש בעיגולים נק' אור הנפש היות ומקבל ואינו משפיע. האור שמתקבל בקו נק' אור הרוח היות ומתקבל וגם משפיע לעיגול.
7. המציאות שסביבנו היא בחינת העיגול והאור שבה הוא פאסיבי, האקטיביות שבאדם שמציין את הקו היא זו היכולה לפשוט את האור מהמציאות ולקבל אותו בבח' האדם שבו

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1010

סיכום בנקודות עמוד עג, שיעול 37
בפרק ז למדנו על הדרך לייצר כלים, שהם ע"י זיווג דהכאה ולאחר מכן ביטוש שמקדם אותנו להמשיך לייצר כלים ועל הנקודות שהם הפרצופים שנוצרים בדרך הסתלקות האורות והזדככות המסך
2. בפרק ח' אנו למדים את היחס והתנועה בין האורות לכלים
3. ככל שהכלי עבה יותר, ובקדושה מחויב שיהיה לו גם מסך עבה יותר – הוא מושך אור גדול יותר.
4. ככל שהכלי זך יותר, הוא יכול לקבל אור גדול יותר.
5. כניסת האורות לכלים היא עפ"י החוק שמצד הכלים, הכלי העליון נגדל תחילה ומצד האורות האור התחתון נכנס תחילה.
6. כאשר יש לנו רק כלי אחד (כתר) מתקבל רק אור הנפש בכלי הכתר.
7. כאשר יש לנו ב' כלים (כתר וחכמה) יתלבשו ב' אורות נפש ורוח. כאשר אור הרוח בכלי דכתר ואר הנפש בכלי דחכמה.
8. למרות שכלי עבר יותר מושך אור גדול יותר, לא הוא שיקבל את האור הזה, אלא הכלי היותר זך ממנו. כפי שראינו שאם חכמה מושכת את אור הרוח, הכתר מקבל ולא היא.
9. שהבן שואל את האב שאלה, דהיינו מושך אור, האבא, שהוא כלי זך יותר, מקבל הארה גדולה יותר. והבןו למרתו הוא משך את האור, מקבל הארה קטנה יותר. 'כמו שכתוב ומתלמידי יותר מכולם'


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1321

סיכום בנקודות עמוד עג, שיעול 37
בפרק ז למדנו על הדרך לייצר כלים, שהם ע"י זיווג דהכאה ולאחר מכן ביטוש שמקדם אותנו להמשיך לייצר כלים ועל הנקודות שהם הפרצופים שנוצרים בדרך הסתלקות האורות והזדככות המסך
2. בפרק ח' אנו למדים את היחס והתנועה בין האורות לכלים
3. ככל שהכלי עבה יותר, ובקדושה מחויב שיהיה לו גם מסך עבה יותר – הוא מושך אור גדול יותר.
4. ככל שהכלי זך יותר, הוא יכול לקבל אור גדול יותר.
5. כניסת האורות לכלים היא עפ"י החוק שמצד הכלים, הכלי העליון נגדל תחילה ומצד האורות האור התחתון נכנס תחילה.
6. כאשר יש לנו רק כלי אחד (כתר) מתקבל רק אור הנפש בכלי הכתר.
7. כאשר יש לנו ב' כלים (כתר וחכמה) יתלבשו ב' אורות נפש ורוח. כאשר אור הרוח בכלי דכתר ואר הנפש בכלי דחכמה.
8. למרות שכלי עבר יותר מושך אור גדול יותר, לא הוא שיקבל את האור הזה, אלא הכלי היותר זך ממנו. כפי שראינו שאם חכמה מושכת את אור הרוח, הכתר מקבל ולא היא.
9. שהבן שואל את האב שאלה, דהיינו מושך אור, האבא, שהוא כלי זך יותר, מקבל הארה גדולה יותר. והבןו למרתו הוא משך את האור, מקבל הארה קטנה יותר. 'כמו שכתוב ומתלמידי יותר מכולם'


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1206


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1085


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

שאלה מדייב:
גם יש לי שאלה בבקשה:
נאמר בפרק ד שבחלק ג ״כשרצה המאציל להאיר באצילות, נתלבש בחכמה שלמעלה מאצילות (הבנתי שזה חכמה דאק), ועל ידי החכמה המתלבש הוא בתוכה אז נכנס ומאיר בכתר וחכמה דאצילות״.
אחר כך מתבאר שכדי להאיר בבריאה האור התלבש בבינה דאצילות, יצירה זא של בריאה, ועשייה מלכות של יצירה.
אז שתי שאלות עולות לי פה:
נאמר שמסך יש בין עולם האצילות לעולמות ביע. אני מבין שיכולה להיות בחינת מסך מעל לאצילות עקב התכללות התחתון בעליונים, אבל בכל זאת אם זה המצב איך התלבש האור באק בחכמה דאק אם אין מסך של ממש שיעשה אור חוזר?
וגם, במה התלבש האור כדי להאיר באק? בכתר שלמעלה ממנו?

ושאלה לא מתוך החומר הלימודי: יהיה סמינר בסופש הקרוב כמו בשבת מברכין שעברה?

תשובת הרב:
כל הנלמד באצילות ובא"ק הוא לסבר האוזן וכדי משל ודמיון.
אי לכך כל מה שאנו לומדים שם זה מצד העליון הנלמד מהתחתון.
כל בחינה מקבלת מהבחינה שכנגדה בעליון שלה. כך זה גם בין העולמות.
עולם אצילות הוא בחינת חכמה לכן מקבל מחוכמה שבא"ק שהוא עליון לאצילות.
עולם בריאה הוא בחינת בינה לכן מקבל מבינה דאצילות שהוא העליון לבריאה.

1034


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1055


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
קבלה מושגים- חלק ב'- תרגול ועזר – שיעור ג'
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1030

סיכום בנקודות תע"ס ח"ב עמ' עא
1. כל תהליך שיש לנו מאחרי הצמצום נועד לייצר כלים ולא לקבל אורות
2. לאחר שיצרתי את הכלי בגלגלתא (גל') והזדככה המדרגה והלכתי לייצר כלי של בחי"ג – הכלי של בחי"ד לא נעדר, אלא הוא נשמר והכלי החדש זו תוספת. מטעם החוק של אין העדר ברוחני.
3. לאחר שמזדכך הכלי של בחי"ד דהיינו העוביות של המסך שלו, נעשה זיווג דהכאה על המלגות החדשה שנוצרה בבחי' ג' של ד'. וכל התהליך שהיה בגל' חוזר על עצמו רק בבחי' יותר קטנה.
4. כל המשכה של אור היא תמיד בבחי"ד. רק שבתוך בחי"ד (שהיא ההשתוקקות) יש פרטים ולכןם מושכים בד' של ד', ג' של ד' וכו' על דרך זה. למרות שההמשכה היא ב-ד' אף פעם לא מקבלים בד' אלא משתמשים סמך לייצר כלי דאו"ח שבו מקלבים את האור.
5. כל התהליך שאנו לומדים מלמד אותנו שני דברים עיקריים.
* שהתפקיד שלנו הוא לייצר כלים ולא אורת
* מאפשר לנו הפרטיה, לראות את הפרטי שבכלל, שמתוך ראיית הפרטים שבכלל אנו בונים את הדבר השלם דרך פרטיו

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1065

סיכום בנקודות תע"ס ח"ב עמ' עא
1. כל תהליך שיש לנו מאחרי הצמצום נועד לייצר כלים ולא לקבל אורות
2. לאחר שיצרתי את הכלי בגלגלתא (גל') והזדככה המדרגה והלכתי לייצר כלי של בחי"ג – הכלי של בחי"ד לא נעדר, אלא הוא נשמר והכלי החדש זו תוספת. מטעם החוק של אין העדר ברוחני.
3. לאחר שמזדכך הכלי של בחי"ד דהיינו העוביות של המסך שלו, נעשה זיווג דהכאה על המלגות החדשה שנוצרה בבחי' ג' של ד'. וכל התהליך שהיה בגל' חוזר על עצמו רק בבחי' יותר קטנה.
4. כל המשכה של אור היא תמיד בבחי"ד. רק שבתוך בחי"ד (שהיא ההשתוקקות) יש פרטים ולכןם מושכים בד' של ד', ג' של ד' וכו' על דרך זה. למרות שההמשכה היא ב-ד' אף פעם לא מקבלים בד' אלא משתמשים סמך לייצר כלי דאו"ח שבו מקלבים את האור.
5. כל התהליך שאנו לומדים מלמד אותנו שני דברים עיקריים.
* שהתפקיד שלנו הוא לייצר כלים ולא אורת
* מאפשר לנו הפרטיה, לראות את הפרטי שבכלל, שמתוך ראיית הפרטים שבכלל אנו בונים את הדבר השלם דרך פרטיו

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1029


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
קבלה מושגים- חלק ב'- תרגול ועזר – שיעור ג'
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1037


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
קבלה מושגים- חלק ב'- תרגול ועזר – שיעור ג'
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1098

סיכום בנקודות

1 בפרק ו' למדנו שהמסך הוא הכוח שמאפשר לנו לחבר בין מאציל לנאצל, בין בורא לנברא.
2 ככל שכח המסך גדול יותר, כך גובה הקומה שאנו יכולים להשיג, דהיינו כלי האהבה הוא גדול יותר והוא הנק' כלי דאו"ח
3. בחי' המלכות שפועלת בעזרת המסך את האו"ח, היא גם מתחלקת ל-ד' בחי'. היות וצריכה לגלות את כל כוחות ההשתוקקויות שיש בה כדי לדחות אותם.
בפרק ז' למדנו נקודה נוספת
4. לכל נברא וכל נאצל יש בו כוח שגורם לו להתקדם תמיד והוא הנק' אור מקיף, וכן יש בו כוח הנקרא אור פנימי שהוא – מה שמצוי אצלו – הוא שמח בו.
5 ביטוש הוא מאבק בין ב' הכוחות – בין רצוי למצוי בין או"מ לאור פנימי
6 טבע האו"מ לגרום לנאצל להיות לא מרוצה מהמצוי כדי שיוכל להתקדם.
7 ההתקדמות מחייבת לוותר על המקום בו אנו מצויים, כדי להכין עוד כלים לקראת המטרה שלשמה אנו פעולים, דהיינו להכין כלים לקבלת ההטבה השלמה

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1142

סיכום בנקודות

1 בפרק ו' למדנו שהמסך הוא הכוח שמאפשר לנו לחבר בין מאציל לנאצל, בין בורא לנברא.
2 ככל שכח המסך גדול יותר, כך גובה הקומה שאנו יכולים להשיג, דהיינו כלי האהבה הוא גדול יותר והוא הנק' כלי דאו"ח
3. בחי' המלכות שפועלת בעזרת המסך את האו"ח, היא גם מתחלקת ל-ד' בחי'. היות וצריכה לגלות את כל כוחות ההשתוקקויות שיש בה כדי לדחות אותם.
בפרק ז' למדנו נקודה נוספת
4. לכל נברא וכל נאצל יש בו כוח שגורם לו להתקדם תמיד והוא הנק' אור מקיף, וכן יש בו כוח הנקרא אור פנימי שהוא – מה שמצוי אצלו – הוא שמח בו.
5 ביטוש הוא מאבק בין ב' הכוחות – בין רצוי למצוי בין או"מ לאור פנימי
6 טבע האו"מ לגרום לנאצל להיות לא מרוצה מהמצוי כדי שיוכל להתקדם.
7 ההתקדמות מחייבת לוותר על המקום בו אנו מצויים, כדי להכין עוד כלים לקראת המטרה שלשמה אנו פעולים, דהיינו להכין כלים לקבלת ההטבה השלמה

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1098

סיכום בנקודות שיעור 33 – תלמוד עשר הספירות- דף היומי- חלק ב'
הסתכלות פנימית פרק ו' עמוד ס"ט כ"א סיון תשע"ט
בית מדרש הסולם- שיעור מאת הרב אדם סיני
1. בשיעור זה אנו לומדים על החשיבות הגדולה שיש בלחבר בין ההשתוקקות לבין האידאל.
2. האור חוזר מתחלק לעשר ספירות, כפי שמתחלק האור ישר, על פי מה שהוא מלביש את האור ישר.
3. הבחינה ד' עצמה מתחלקת לע"ס כאשר היא מחזירה את האור למקורו, דהיינו מחזירה את ההשתוקקות על ידי מסך.
4. בע"ס דאו"י, המגלות את ההשתוקקות, ככל שיש התרחקות מהמאציל, דהיינו מהכתר, אז הבחינה היא פחות חשובה, דהיינו הזך יותר, חשוב יותר, העבה יותר, דהיינו ההשתוקקות הגדולה יותר, היא פחותה בחשיבות.
5. באור חוזר, דהיינו בהתנגדות להשתוקקות, ככל שהיא עבה יותר, דהיינו דוחה השתוקקות גדולה יותר, היא חשובה יותר. ככל שהיא דוחה השתוקקות קטנה יותר, דהיינו היא זכה יותר, היא פחות חשובה.
6. המלכות דאו"י היא כתר דאו"ח והיות והמלכות מייצגת את הנאצל, הנאצל הופך להיות כמו שורש ומקור להיות שותף לכל הבריאה כולה.
7. ככל שיש השתוקקות יותר גדולה ויש מסך, ניתן לייצר כלי יותר גדול לאהבה. ככל שההשתוקקות קטנה יותר, האפשרות לייצר כלי לאהבה, קטנה יותר. כלי האהבה נקרא כלי דאור חוזר.

1032


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

הירשם\התחבר לאתר על מנת לצפות בשיעורים

נרשמת בעבר? מלא את הפרטים והתחבר אוטומטי

Designed by Laisner