al

4002 POSTS 0 COMMENTS

תע"ס חלק ג' – שיעור 12
סיכום
1. בפרק א למדנו על ד בחינות דאור ישר שהם בחינת החומר גלם לכלים והם המורכבות של בחינה ד', ובעיקר למדנו דרך הצורה שדרכה הם מקבלים את הארה.
2. בפרק זה אנו לומדים על ד' העולמות אבי"ע כהשלכה של ד' הבחינות שלמדנו בפרק הקודם.
3. בעולם אצילות אין מסכים כלל ועיקר, דהיינו אין הפרדות, היות וכח הדין של המסך אינו פועל ממקום הימצאו ולמעלה, והמסך הראשון שיש בבחינת דין הוא בתחתית עולם האצילות.
4. מחוק זה למדנו מבחינה נפשית שאסור שבקשה של התחתון לעליון תהיה דרישה, ושצריך לקבל את הכרעת העליון גם אם היא מנוגדת לתפיסת התחתון.
5. המעבר בין עולם לעולם נעשה ע"י זיווג דהכאה של העליון לטובת התחתון.
6. כל אחד מהעולמות מקבל שם נפרד היות והוא רצון והעלמה נוספת.

שאלות
1. מה למדנו בפרק א? ומה הנושא בפרק ב'?
2. מדוע בעולם אצילות אין מסך כלל?
3. מה הנביעה הנפשית מהחוק שכח הדין פועל ממקום הימצאו ולמטה?
4. כיצד נעשה המעבר בנתית האור בין עולם לעולם, ומדוע לכל עולם יש שם נפרד?

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 9
סיכום
1. כבר היא מקור השלימות, חכמה היא תולדה מהשלימות
2. חכמה שהיא התפשטות השלימות יכולה להוציא גם בלתי השלימות
3. בינה נקראת הרחקה והיא נובעת מהרצון של מלכות דחכמה להיות משפיעה כמו האור.
4. בהיות הבינה משפיע נוצרה לה מודעות עצמית לכך שהיא רוצה, ובכך גם הופכת להיות נקבה לחכמה.
5. בינה נקראת הרחקה היות ומתרחקת ממטרת הבריאה.

שאלות חזרה
1. מה הבדל בין כתר לחכמה?
2. מדוע הבינה מייצרת מודעות עצמית?
3. מדוע בינה נקראת הרחקה, ואגב כך הסבר מדוע היא נקבה לחכמה אם היא רצון להשפיע.

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 9
סיכום
1. כבר היא מקור השלימות, חכמה היא תולדה מהשלימות
2. חכמה שהיא התפשטות השלימות יכולה להוציא גם בלתי השלימות
3. בינה נקראת הרחקה והיא נובעת מהרצון של מלכות דחכמה להיות משפיעה כמו האור.
4. בהיות הבינה משפיע נוצרה לה מודעות עצמית לכך שהיא רוצה, ובכך גם הופכת להיות נקבה לחכמה.
5. בינה נקראת הרחקה היות ומתרחקת ממטרת הבריאה.

שאלות חזרה
1. מה הבדל בין כתר לחכמה?
2. מדוע הבינה מייצרת מודעות עצמית?
3. מדוע בינה נקראת הרחקה, ואגב כך הסבר מדוע היא נקבה לחכמה אם היא רצון להשפיע.

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 9
סיכום
1. כבר היא מקור השלימות, חכמה היא תולדה מהשלימות
2. חכמה שהיא התפשטות השלימות יכולה להוציא גם בלתי השלימות
3. בינה נקראת הרחקה והיא נובעת מהרצון של מלכות דחכמה להיות משפיעה כמו האור.
4. בהיות הבינה משפיע נוצרה לה מודעות עצמית לכך שהיא רוצה, ובכך גם הופכת להיות נקבה לחכמה.
5. בינה נקראת הרחקה היות ומתרחקת ממטרת הבריאה.

שאלות חזרה
1. מה הבדל בין כתר לחכמה?
2. מדוע הבינה מייצרת מודעות עצמית?
3. מדוע בינה נקראת הרחקה, ואגב כך הסבר מדוע היא נקבה לחכמה אם היא רצון להשפיע.

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 8

סכום בנקודות
1. אנו מדברים על ד נקודות עוביות של האור: קבלה מהעליון, הרחקה, חלון ונקב צר, הרחקה ונקב צר
2. התעבות האור היא לרצון לקבל שמתעבה תוך כדי התפשטות האור עד הגעתו לבחינה ד שהיא השתוקקות הפרטית המלאה.
3. הכתר הוא בחינת האינסוף של כל מדרגה והוא מקור האור.
4. חכמה היא ההתפשטות הראשונה ותוצאת התנועה הראשונה של המאציל של המדרגה, ומה שיוצא זו שלמות, דהיינו האור והכלי באים כאחד, ומדרגה זו נחשבת לאור.
5. ההבדל בין השלמות של כתר לשלמות של חכמה מתבטא דרך החוק הבא: ממקור השלימות תצאנה פעולות לשמות, אולם מהתפשטות השלימות אפשר שתצאנה פעולות בלתי שלמות.

שאלות חזרה
1. מה השמות של ד שמות ההתעבות הנלמדים כאן?
2. מהו מקור האורות וכיצד הוא פועל בכל פרצוף ובכל מדרגה?
3. מהי התנועה הראשונה של הנאצל, ומדוע היא שלמה?
4. מה ההבדל בין שלמות של חכמה ושלמות של כתר?

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 8
סכום בנקודות
1. אנו מדברים על ד נקודות עוביות של האור: קבלה מהעליון, הרחקה, חלון ונקב צר, הרחקה ונקב צר
2. התעבות האור היא לרצון לקבל שמתעבה תוך כדי התפשטות האור עד הגעתו לבחינה ד שהיא השתוקקות הפרטית המלאה.
3. הכתר הוא בחינת האינסוף של כל מדרגה והוא מקור האור.
4. חכמה היא ההתפשטות הראשונה ותוצאת התנועה הראשונה של המאציל של המדרגה, ומה שיוצא זו שלמות, דהיינו האור והכלי באים כאחד, ומדרגה זו נחשבת לאור.
5. ההבדל בין השלמות של כתר לשלמות של חכמה מתבטא דרך החוק הבא: ממקור השלימות תצאנה פעולות לשמות, אולם מהתפשטות השלימות אפשר שתצאנה פעולות בלתי שלמות.

שאלות חזרה
1. מה השמות של ד שמות ההתעבות הנלמדים כאן?
2. מהו מקור האורות וכיצד הוא פועל בכל פרצוף ובכל מדרגה?
3. מהי התנועה הראשונה של הנאצל, ומדוע היא שלמה?
4. מה ההבדל בין שלמות של חכמה ושלמות של כתר?

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 8
סכום בנקודות
1. אנו מדברים על ד נקודות עוביות של האור: קבלה מהעליון, הרחקה, חלון ונקב צר, הרחקה ונקב צר
2. התעבות האור היא לרצון לקבל שמתעבה תוך כדי התפשטות האור עד הגעתו לבחינה ד שהיא השתוקקות הפרטית המלאה.
3. הכתר הוא בחינת האינסוף של כל מדרגה והוא מקור האור.
4. חכמה היא ההתפשטות הראשונה ותוצאת התנועה הראשונה של המאציל של המדרגה, ומה שיוצא זו שלמות, דהיינו האור והכלי באים כאחד, ומדרגה זו נחשבת לאור.
5. ההבדל בין השלמות של כתר לשלמות של חכמה מתבטא דרך החוק הבא: ממקור השלימות תצאנה פעולות לשמות, אולם מהתפשטות השלימות אפשר שתצאנה פעולות בלתי שלמות.

שאלות חזרה
1. מה השמות של ד שמות ההתעבות הנלמדים כאן?
2. מהו מקור האורות וכיצד הוא פועל בכל פרצוף ובכל מדרגה?
3. מהי התנועה הראשונה של הנאצל, ומדוע היא שלמה?
4. מה ההבדל בין שלמות של חכמה ושלמות של כתר?

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 6
שאלות
1. מדוע מחלוקת יכולה לקדם את האדם? ובאיזה תנאי?
2. היכן אנו רואים מחלוקת בעולם העליון? וכיצד היא נוגעת לחיינו?
3. מדוע נכון לב' צדדי המחלוקת להיות קשים – עם בינה יציבה?
4. מהיכן מגיע הרצון של האדם להיות מאושר? מהיכן מגיע רצונו להיות אוהב? ומדוע הם מנוגדים זה לזה?


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

תע"ס חלק ג' – שעור 6
שאלות
1. מדוע מחלוקת יכולה לקדם את האדם? ובאיזה תנאי?
2. היכן אנו רואים מחלוקת בעולם העליון? וכיצד היא נוגעת לחיינו?
3. מדוע נכון לב' צדדי המחלוקת להיות קשים – עם בינה יציבה?
4. מהיכן מגיע הרצון של האדם להיות מאושר? מהיכן מגיע רצונו להיות אוהב? ומדוע הם מנוגדים זה לזה?

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

הירשם\התחבר לאתר על מנת לצפות בשיעורים

נרשמת בעבר? מלא את הפרטים והתחבר אוטומטי

Designed by Laisner