al

2984 POSTS 0 COMMENTS

1070

סיכום בנקודות שיעור 33 – תלמוד עשר הספירות- דף היומי- חלק ב'
הסתכלות פנימית פרק ו' עמוד ס"ט כ"א סיון תשע"ט
בית מדרש הסולם- שיעור מאת הרב אדם סיני
1. בשיעור זה אנו לומדים על החשיבות הגדולה שיש בלחבר בין ההשתוקקות לבין האידאל.
2. האור חוזר מתחלק לעשר ספירות, כפי שמתחלק האור ישר, על פי מה שהוא מלביש את האור ישר.
3. הבחינה ד' עצמה מתחלקת לע"ס כאשר היא מחזירה את האור למקורו, דהיינו מחזירה את ההשתוקקות על ידי מסך.
4. בע"ס דאו"י, המגלות את ההשתוקקות, ככל שיש התרחקות מהמאציל, דהיינו מהכתר, אז הבחינה היא פחות חשובה, דהיינו הזך יותר, חשוב יותר, העבה יותר, דהיינו ההשתוקקות הגדולה יותר, היא פחותה בחשיבות.
5. באור חוזר, דהיינו בהתנגדות להשתוקקות, ככל שהיא עבה יותר, דהיינו דוחה השתוקקות גדולה יותר, היא חשובה יותר. ככל שהיא דוחה השתוקקות קטנה יותר, דהיינו היא זכה יותר, היא פחות חשובה.
6. המלכות דאו"י היא כתר דאו"ח והיות והמלכות מייצגת את הנאצל, הנאצל הופך להיות כמו שורש ומקור להיות שותף לכל הבריאה כולה.
7. ככל שיש השתוקקות יותר גדולה ויש מסך, ניתן לייצר כלי יותר גדול לאהבה. ככל שההשתוקקות קטנה יותר, האפשרות לייצר כלי לאהבה, קטנה יותר. כלי האהבה נקרא כלי דאור חוזר.

1008


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

שאלה:

כשיורד אור מהאינסוף דרך הכתר ועד למסך שבמלכות, עוברים דרך הכתר 9 אורות. כשהמסך מכה באור הישר ואור חוזר מלביש עליו החל מהמלכות אז דרך הכתר בסוף יעבור אור אחד שהוא האור שלה.
לכן בכתר סך הכל יש עשר אורות כלומר עשר ספירות. וככה בכל ספירה.
ולכן בכל ספירה 10 ספירות.
נכון עד כאן?

תשובה: אין טעם להתעסק בהתכלוות ספירות דאור ישר ואור חוזר בשלב זה.
אם מעניין אות מאוד, ראה חלק ב' ה"פ פרק ט'.
אומר בקצרה שיש הבדל בין מה שאומר בעל הסולם לפני הצמצום ולאחר הצמצום.
לפני הצמצום יש בכתר עשר ספירות דאור ישר בחכמה 9 וכו' ולאחר הצמצום, היות ומלכות לא מקבלת אור ישר, אזי לכתר 9 לחכמה 8 וכו'..

שאלות (תמיר) :
א. ידוע שנשמה היא כלל מילוי אור בכלי, האם השארה בקביעות קשור לעניין הנשמה?

ב. האם השארה עוברת היא כמו מוות, ובקביעות כמו שנכלל אותו הרגע בנצח?

ג. אם כן האם כל זה קשור לתחיית המתים? שכל רגע של בזכרונינו ממצבי ההסתרה יקבל הארה ותחייה להשאר עימנו בקביעות?

תשובות:

ידוע שנשמה היא כלל מילוי אור בכלי, האם השארה בקביעות קשור לעניין הנשמה?
האם השארה עוברת היא כמו מוות, ובקביעות כמו שנכלל אותו הרגע בנצח?
אם כן האם כל זה קשור לתחיית המתים? שכל רגע של בזכרונינו ממצבי ההסתרה יקבל הארה ותחייה להשאר עימנו בקביעות?

א. הכל קשור לעניין הנשמה, אבל לאו דווקא השארה בקביעות באופן מיוחד. השארה בקביעות מוגדרת כשותפות אקטיבית של המדרגה באור(החוויה) שעוברת דרכה. אם רוצים להגיע למדרגת נשמה ראוי שנדע במה להיות אקטיביים ומה לסנן ולהדיר ממציאותנו.

ב. לא, השארה עוברת היא לא כמו מוות, היא יותר כמו חוסר התערבות והתערבבות עם מה שעובר דרכך. כמו מי שמתרגם או מעביר מסר ומשתדל להיות לא מעורב, כדי לא לשנות את מגמת המסר.

ג. כאן התעייפתי מלענות לשאלות , "האם זה קשור או האם זה כמו……?"
ההתעייפות היא מלאפשר לך לחשוב בצורה של כמו. זו צורה לא נכונה ללמידה. כדאי שתלמד את הדבר במקומו, ורק שתבין אותו היטב, תייצר השלכות והשוואות.

למשל בשאלה זו, אני מסופק בכך שיש לנו ידיעות משותפות בכל נושא תחיית המתים, וכדי לענות לך אני צריך להרחיב בעניין תחיית המתים. האם גם שם תשאל, אם זה כמו משהו אחר שגם אותו נצטרך לחקור?!
כאמור, כדאי ללמוד במקום ואם מתרחקים אז רק לדברים ידועים ומפורסמים.

1170

סיכום בנקודות שיעור 32 – תלמוד עשר הספירות- דף היומי- חלק ב'
הסתכלות פנימית פרק ה' עמוד ס"ח כ' סיון תשע"ט
בית מדרש הסולם- שיעור מאת הרב אדם סיני

1. הכח שנוסף על המלכות המצומצמת, שהיא בחינת עיגול, הוא המסך.
2. ההבדל בין עיגולים ליושר הוא במסך שנתחדש בעשר ספירות דיושר ואין אותו בעיגול.
3. ההשתוקקות היא המושכת את האור והיא המפגש של האדם עם המציאות.
4. ללא השתוקקות אין חיים.
5. ההשתוקקות היא כמו משאבה שלא בה מקבלים את האור, אבל חייב אותה כדי למשוך את האור. על האור להתקבל בכלי אחר.
6. כל פעם כשמדברים על האור שעושה משהו, אין מדובר על האור, אלא על הכלי והתפקיד שלנו הלומדים לייצר את ההתמרה הזו. למשל כל ענייני התפשטות האור העליון האמורים, הכוונה היא על ההמשכה מצד הנאצל.
7. כל חלק האור שהיה צריך להיכנס לבחינה ד', כי אליה נמשך, הוא הופך להיות חומר גלם לבנות את היחד , לכן חייב להשתמש בהמשכה שלו אבל לא לקבל בו.
8. האור חוזר המלביש נעשה לבחינת כלי קבלה.


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

957


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

שאלה:

שאלה- למדנו שכל ספירה מורכבת מעצם והתכללות. לדוגמא ספירת בינה העצם שבה הוא בינה שבבינה ויתר הספירות שבה הן התכללות. וכאן למדנו שהעצם של כל ספירה היא המלכות שלה. איך זה מתיישב יחד?

ישנן ב' בחינות של לכל ספירה.
א- קודם ונמשך – עליון ותחתון
ב. בחינה שכנגדו.

א- קודם ונמשך זו בחינת ההשתלשלות ממעלה למטה בדרך של סיבה ותוצאה. כך שכל בחינה מקבלת הארה מהבחינה העליונה ממנה. בסדר זה המלכות היא בחינת הכלי המייצג את הספירה.

ב – בחינה שכנגדו זו בחינת הכלל המאיר לפרטים בהארה לא ישרה. למשל תכונת הכתר היא ראש, כך שיהיו דברים משותפים בין ראש מדינה לראש עיר לראש קבוצה וכן הלאה.
הדמיון נובע מהארת הכלל לפרטים שלא מעליון לתחתון. כל מדרגת בינה בכל מקום תהיה מושפעת ממדרגה בינה הכללית. וכן בשאר הספירות.

המקור הראשוני לכללים הוא ד' בחינות דאור ישר, אולם ישנם עוד כללים של הספירות. (לא כדאי יותר מידיי פרטים בשלב זה, רק אוסיף שיש בחינה שכנגדו מצד הכלים ומצד התלבשות אורות בכלים).

בחינה זו מעניינת והיא נוהגת ברוחניים ולוואי ובמדע יאמצו דרך חשיבה זו, זה יסביר הרבה על דברים עלומים הן בתורת הקוונטים והן במקומות אחרים.

לסיכום : בינה דבינה מצד הבחינה שכנגדו. מלכות דבינה מצד עליון ותחתון.

1749

סיכום בנקודות – שיעור 31 – תלמוד עשר הספירות- דף היומי- חלק ב'
הסתכלות פנימית פרק ה' עמוד ס"ז י"ח סיון תשע"ט
בית מדרש הסולם- שיעור מאת הרב אדם סיני

1. למדנו בשיעור הקודם שהבחינה ד' שהתגלתה בדרך של סיבה ומסובב לאחר הצמצום היא יתרון ולא גרעון היות ובאה מבחירה ביתר דבקות.
2. הבחינה ד' היא היחידה שאיתה אפשר למשוך שוב את האור כדי ליישם את מה שבחרנו בו, דהיינו לבנות יחד, לבנות אהבה.
3. היות והמשכת אור היתה עם בחינה ד', שאסור לקבל בה מפאת הצמצום, חייב כח מעכב, הנקרא מסך.
4. עיקר הגורם להמשכת אור הקו, דהיינו כדי לקבל בע"מ להשפיע, הוא כח המסך שעשתה מחדש כלפי האור.
5. ההשתוקקות, שהוא דבר הצמצום, דהיינו העיגול, נעשה למציאות נפרדת ועליה התווספה מציאות של הקו, של המסך.
6. המסך והשימוש בו הוא מחויב היות ורצון שיש בעליון נעשה שליטה והכרח בענף היוצא ממנו, על כן מי שמקבל בלי מסך הוא עבריין, כי הוא עובר על החוק.

1585


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

2027

סיכום בנקודות תע"ס עמ' 66
1. הצמצום גילה את העיגולים שהיו מלכתחילה בא"ס, רק שלא נגלו. הכח של המסך מאפשר בניית כלי חדש שלא היה במלכות דא"ס.
2. כל מה שנתווסף בצמצום ממה שהיה בא"ס הוא בבחינת ד' בחי' שמשתלשלות זו מזו בדרך סביה ותוצאה, כאשר בא"ס כולן היו בבת אחת.
3. לא רק הפרטים של ד' בח' לא היו גלויות בא"ס, אלא גם כלל הכלי של מלכות דא"ס לא היה מגולה, שהיה כדוגמת הנר הכלול באבוקה שאינו ניכר.
4. הצמצום גילה את בח' ד' שהיא השתוקקות גדולה ,אמנם אסור לקבל בה אור מפאת הצמצום הרוכב עליה
5. הצמצום לא היה בגלל בושה, או איזושהי פחיתות שהיה בא"ס, אלא רק מחמת קישוט – בחירה ביתר דבקות.
6. היות והצמצום היה בגלל יתרון, לכן בח' ד' לאחר הצמצום בכלים דעיגולים לא נפלה מעלה ולא נחשבת לגרועה או שפלה. וההשלכה מכך שזו לא שפלות להשתוקק

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1076

סיכום בנקודות תע"ס עמ' 66
1. הצמצום גילה את העיגולים שהיו מלכתחילה בא"ס, רק שלא נגלו. הכח של המסך מאפשר בניית כלי חדש שלא היה במלכות דא"ס.
2. כל מה שנתווסף בצמצום ממה שהיה בא"ס הוא בבחינת ד' בחי' שמשתלשלות זו מזו בדרך סביה ותוצאה, כאשר בא"ס כולן היו בבת אחת.
3. לא רק הפרטים של ד' בח' לא היו גלויות בא"ס, אלא גם כלל הכלי של מלכות דא"ס לא היה מגולה, שהיה כדוגמת הנר הכלול באבוקה שאינו ניכר.
4. הצמצום גילה את בח' ד' שהיא השתוקקות גדולה ,אמנם אסור לקבל בה אור מפאת הצמצום הרוכב עליה
5. הצמצום לא היה בגלל בושה, או איזושהי פחיתות שהיה בא"ס, אלא רק מחמת קישוט – בחירה ביתר דבקות.
6. היות והצמצום היה בגלל יתרון, לכן בח' ד' לאחר הצמצום בכלים דעיגולים לא נפלה מעלה ולא נחשבת לגרועה או שפלה. וההשלכה מכך שזו לא שפלות להשתוקק


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

1168


בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.

ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: http://bit.ly/2Vhv6Zt

הירשמו לקבלת עדכונים ושיעורים נבחרים: https://goo.gl/VAJgMz
עשו מנוי לזוהר הקדוש לחיזוק הפנימיות בעולם: https://goo.gl/cPLdsk
התקינו את אפליקציית הסולם: http://www.hasulam.co.il/apps

הירשם\התחבר לאתר על מנת לצפות בשיעורים

נרשמת בעבר? מלא את הפרטים והתחבר אוטומטי

Designed by Laisner