al

13792 POSTS 0 COMMENTS

2636

תע"ס – ספרו היסודי של מר"ן בעל "הסולם" על כתבי האר"י הקדוש.

שאלות חזרה תע"ס חלק א' עמוד ב':
1. מה הוא מקום פנוי ומדוע אין הוא נמצא באין סוף?
2. מהו אוויר ריקני ובמה הוא שונה מחלל?
3. מהו אור פשוט ומהו שווה בהשוואה אחת?
4. מהי המסקנה הכללית מהשיעור הקודם ומהשיעור הזה על מלכות דאין-סוף?

שיעור שמע:

"הסולם"- http://hasulam.co.il
בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

2847

תע"ס – ספרו היסודי של מר"ן בעל "הסולם" על כתבי האר"י הקדוש.

בדף ג' למדנו על האינסוף, שיש בו רצון פשוט, והוא באחדות שלמה עם האור, למרות שיש בו רצון. המחשבה שלנו מגיעה מן הסופיות, וע"כ אנו לא יכולים להבין מה הכוונה שבא"ס שהרצון שם הוא באחדות עם האור, בבחינת "הוא ושמו אחד". צפו בשיעור לברור סוגיות עמוקות אלו.

שאלות חזרה תע"ס חלק א' עמוד ג':
1. הסבר את המושג אין-סוף וכן את הנחת ההסבר שנשללה.
2. מהו הרצון הפשוט שיש באין-סוף?
3. מהי סיבת בריאת העולמות?
4. מהי הצורה הנכונה לתפוס קירבה וריחוק בעולם הרוחני? ובמה הוא שונה מהעולם הגשמי?
5. מהי הקושיה לאחדות שיש בין הוא ושמו באין-סוף עפ"י ההגדרות של קירבה וריחוק ברוחני?
6. הסבר את תשובת פרקי דרבי אליעזר לקושיה בשאלה 5.

שיעור שמע:

"הסולם"- http://hasulam.co.il
בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

2776

תע"ס – ספרו היסודי של מר"ן בעל "הסולם" על כתבי האר"י הקדוש.

בעמוד ד' לומדים אודות הצמצום, נשאלת השאלה, כיצד ישנה השוואת צורה באינסוף, אם קיים שם רצון, מהי התוצאה של הבחירה ביתר דביקות, ומה משמעות הדבר לגבי עבודתו של האדם בעולמו.

שאלות חזרה עמוד ד', הדף היומי בתע"ס חלק א':

1. מהם חמשת השלבים והתוצאה בצמצום?
2. מי צמצם את עצמו – האור או הרצון שבא"ס? הסבר ונמק.
3. האם המלכות דא"ס הייתה חייבת לבחור ביתר דביקות? הסבר ונמק.
4. על מה הייתה הבושה ובאיזה שלב היא הגיעה, זו הנקרית "לחם בזיון".
5. מדוע כתוב "קישט את עצמו"? מהו אותו קישוט?
6. מהי העבודה שכוללת את כל העבודות בעולם? מאיזה תכונה צריך לעבור ולאן צריך להגיע?

שיעור שמע:

"הסולם"- http://hasulam.co.il
בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

2050

תע"ס – ספרו היסודי של מר"ן בעל "הסולם" על כתבי האר"י הקדוש.

בשיעור למדנו אודות הנקודה האמצעית, הקשר שלה לבורא, וד' הבחינות, שכלולות בכלי כדי שיהיה אפשר לבנות ממנו השתוקקות שלמה. ד' הבחינות הללו, הגיעו בבת אחת, למרות שהן מתוארות בצורה של תהליך, כיוון שכל דבר שמגיע מלמעלה, בא בבת אחת.

שאלות לחזרה:

מהי הקושיה הנשאלת בתחילת אות נ'?
מדוע מחוייב שלנאצל יהיה רצון לקבל?
אילו ב' רצונות ישנם בנאצל ומדוע?
אילו ב' מיני אורות עיקריים ישנם? ומה תפקיד כל אחד מהם?
מהם ד' הבחינות הבונות את ההשתוקקות?

שיעור שמע:

"הסולם"- http://hasulam.co.il
בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

2881

תע"ס – ספרו היסודי של מר"ן בעל "הסולם" על כתבי האר"י הקדוש.

בשיעור למדנו על ד' הבחינות הבונות השתוקקות בנאצל, שמהן מורכבת המלכות דאינסוף.
הבחינה הד' שבהן היא ה"נקודה האמצעית", עליה נעשה הצמצום.
לאחר שנעשה הצמצום נסתלק האור לסיבת שינוי הצורה, ומפאת ש"אין מקצת נוהג ברוחני", הסתלק האור מכל ד' הבחינות כולן.

שאלות חזרה עמוד ו', הדף היומי בתע"ס חלק א':
1. הסבר את ב' ההתפשטויות ואת ב' ההתגברויות בד' בחינות דאו"י.
2. מיהי הנקודה האמצעית אשר באמצע ממש?
3. מדוע היא נקראת נקודה ואיזה סוג של רצון זה מתאר?
4. מדוע לאחר הצמצום ישנו ריחוק של האור מהכלי?
5. הסבר את המושג "אין מקצת נוהג ברוחני" ואת הקשר הנפשי לחיינו.
6. מהן ב' האמונות של היהודי וכיצד הן נגזרות מהחוק הרוחני האומר "כל הבא מתחילת אצילותו אינו משתנה לעולם" ?

שיעור שמע:

"הסולם"- http://hasulam.co.il
בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

2982

הרב אדם סיני שליט"א מהלימוד בדף היומי בתע"ס (מאת בעל "הסולם"), בנושא החוק הרוחני המסביר ממה נבנים הקליפות, ואיך זה קשור לחסרון בקדושה שבנפש האדם. חובה לצפות.

2051

ברוכים הבאים לוורדפרס. זה הפוסט הראשון באתר. אפשר למחוק או לערוך אותו, ולהתחיל לכתוב.

1708

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קנג-א'נד
1. כמה עיבורים יש לצורך ז"א? פרט את הדעות השונות, הן מחלק ט' (אותיות כ"ב-כ"ו), הן מכתבי האר"י למעלה, והן מהסבר בעה"ס. מתי נאמר ד' עיבורים, מתי ב' ומתי ג' עיבורים?
2. אם יניקה היא בחי' רוח, מדוע נצרך לעיבור ב' כדי לקבל את הג"ר דרוח? אגב כך, מדוע כן יכול היה לקבל את הג"ר דנפש ללא השלמת כלים?
3. מהו ההבדל בין זווג לעיבור? הגדר כל אחד מהם במילה אחת.
4. מהה ההבדל בזמנים מגיל ט' עד י"ג לגיל י"ג עד כ'?
5. הסבר את ההבדל בין קיום לשכלול והבא לכך מהחיים ג' דוגמאות.

2423

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קנא-א'קנב
1. על איזו בחינה מעולם הנקודים יוצאים ז"א דאצילות בקביעות? – הסבר בחינה זו לפרטיה.
2. מהו היחס לכלים דאחוריים דעולם הנקודים ביחס לז"א דאצילות?
3. אילו בחינות מתבררות בעיבור א' ואילו בעיבור ב'?
4. הגדר את הזמנים של ז"א מתחילת העיבור עד גיל כ' עפ"י הסימנים הבאים: עיבור, עד גיל שנתיים, עד גיל תשע עד גיל שלש עשרה ועד גיל עשרים.

2430

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קמט-אקנ
1. מדוע אין התינוק אוכל מעצמו אלא רק יונק משדי אמו?
2. אילו בחי' ביררה האם לצורך הזו"ן, ובאיזה זווג השתמשה מתוך ד' הזווגים הנזכרים לצורך הבירור?
3. על אילו בחי' מתוך עולם הנקו' יוצאים הזו"ן בקביעות דאצילות, ומדוע?
4. אילו ב' שיטות למדנו על המושג כלים דפנים דעולם הנקו'?
5. רשום את הסדר של המאכל והסיגים של כ"א מפרצ' האצילות עד עולמות בי"ע.
6. מדוע באו"פ אות ס"ג, קורא לכלים דחב"ד בשם חג"ת, ולכלים דחג"ת בשם נה"י?
7. מתי וכיצד יתבררו הסיגים שיצאו מהאם לאחר בירור והתקנת הזו"ן בקביעות דעולם אצילות?
8. מה ההבדל בין מצב הקיום למצב השכלול של ז"א דאצילות? כיצד משיגים כל אחד מהם?

1927

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה אקמח-א'קמט
1. מה סדר התפתחות הפרצופים ביחס למורכבות הרשימות מכתר עד מלכות? ומה נקרא סיגים אגב כך? הן בעולמות והן בפרצופים.
2. מדוע הדינים בסופם קשים?
3. מדוע לא נקרא העובר בשם אלא רק לאחר לידתו?
4. מדוע הכלי דכתר נקרא חג"ת ולא חב"ד?
5. מה הרמז שחלב בגימטריה מ'?

2309

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קמה-א'קמו
1. מי הם כלים דפנים ומי הם כלי דאחוריים דעולם הנקודים לב' השיטות?
2. איזה כלים מבוררים לצורך ז"א דאצילות בקביעות וכיצד זה משפיע על בחינתו של ז"א? מדוע אגב כך נקרא ו' בלי ראש?
3. מהו התיקון של זמן היניקה? ולפי איזה חשבון נמשך זמן היניקה כ"ד חודש?
4. למה אין התינוק הולך ברגליו אחר שנולד תכף?

1745

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קמג-א'קמד
1.הסבר בכ"א מפרצ' אצילות: מהו מקורו, מה ערך המ"ה שבו יצא, ואיזו בחי' ו"ק יש לו?
2. מדוע צריכים או"א לקבל בחי' ג"ר דחכמה ולההפך מקט' לגדל'?
3. ממה נעשים הדדים באו"א?
4. מיהן ג' בחי' נה"י שלמדנו, ומה התפקיד של כ"א מהן?
5. מדוע אנו נצרכים לברר את הוד יסוד ומל' דרשימות דז"א בדרך של הפיכתם לחלב, ולא בדרך שנבררו הכתר עד הנצח דרשימות להיות איברים של הולד?
6. מדוע הדם התהפך לחלב, וכיצד יתהפך חזרה לדם? שהרי הדם הוא החיות ולא החלב.
7. למה הדדים בולטים לבר מגופא?
8. מדוע נחשבים או"א לבחי' ו"ק דא"א?
9. מהו שאומר "בעת גדלות ז"א"? לאיזה מקום כוונתו? (עמ' אלף קמ"ה טור א').
10. מדוע המזון לשכלול צריך להתקבל ממקום גבוה יותר, ומהיכן מקבל זאת ז"א?

1741

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קמא-א'קמב
1. מהיכן מגיע החלב שבאשה כדי להניק את הולד?
2. מה ההבדל בין הדם הנמצא באמא לדם הנמצא בז"א שבא מהחלב שנוצר מהדם דאמא?
3. מתי הוא זמן הבלעת הדם בגופו של התינוק?
4. מה מקבל העובר מהאם בזמן עיבורו וכיצד מחשבים את מה שמקבל (אהי"ה)?
5. מדוע חושב את האהי"ה לבחינת אחוריים ולא לבחינת פנים וכיצד מחשבים אחוריים?
6. מדוע משתמש עם שמות אהי"ה כלבושי מוחין ולא עם שמות אלוקים שהם לבושי המוחין דקטנות וגדלות? העזר בתשובה מ"ט.

2617

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קלט-א'קמ
1. רשום מה אתה הולך לעשות כדי להפסיק לעשות את הדברים המיותרים שעשית עד היום. (שאלה ב' מיום ג'(
2. מהי הבחי' הקשורה לכל הקליפות והסיגים בכל מקום שהוא?
3. מה ההבדל בין סיגים לקליפות?
4. כיצד יש קליפות אם הן דבר מת?
5. מתי יבולעו הקליפות לנצח?
6. מדוע הוד יסוד ומל' לא יצאו בסוד דם לידה?
7. אם מהדם שיצא בלידה עדיין יבוררו בחי' מבוררות, א"כ מה שונה בינו לבין הוד?
8. מדוע קורא לכלים דחב"ד בשם חג"ת במצב העיבור דז"א?
9. מהי הכוונה שמדובר כאן במל' דז"א, ומה תפקידה?
10. הסבר את המושג ג' גו ג', ומדוע לא ג' גו ג' גו ג'?
11. מדוע צריך ז"א יניקה, ומדוע כ"ד חודש?
12. האם הנוק' דז"א (ובעקבותיה הנוק' הנפרדת), יתבררו ע"י היניקה, אם לא מתי כן יתבררו?
13. להתכונן במרץ, חשק, גיל ובשמחה למבחן חלק י"ב, מתחילתו עד אות מ"ז (כולל).

2781

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קלז-א'קלח
1. מדוע הוד יסוד ומל' לא נבררו דיים להיות איברים לז"א בזמן העיבור?
2. מה קרה עם הסיגים של ח' הספי' הראשונות (מכתר עד נצח) בעת הלידה, ומה קרה עם הסיגים שנתבררו מהוד יסוד ומלכות'?
3. איזה סימן אנו רואים בתינוק לכך שהוד יסוד ומל' לא נבררו דיים בעת העיבור (הן מצד האורות והן מצד הכלים(?
4. מתי תתברר ההוד?
5. מהם הדמים שהאשה זבה לאחר לידתה?
6. מה מטמטם את האדם? (הבא י' דוגמאות(
7. מה נוצר מאותן בחי' שאינן נבררו, ומדוע בדרך זו כן ניתן לקבל את בירורם?

1770

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קלה-א'קלו
1. מהן ההוראות לגבי ז"א שהוא י' ספירות וכן ט' ספירות וכן ו"ק?
2. אילו ב' בירורים יש בזו"ן טרם לידתו?
3. מדוע הגבורות דז"א מתבררות רק מעט ואגב כך מתי יהיה בירורן באופן מלא?
4. אילו בחינות מהחסדים אינן מתבררות ומדוע?

2344

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'קלא-א'קלב
1. מדוע אין שום חיבור והתכללות של הז"א עם פנימיות דישסו"ת, אפילו בזמן שז"א מקבל מוחין גדולים מישסו"ת?
2. כיצד ומתי מתחלקים ישסו"ת – לאו"א וישסו"ת דישסו"ת?
3. מהם דדי בהמה וכיצד הם קשורים ללידת ז"א דאצילות?
4. מדוע ז"א דאצילות יורד למקום בי"ע בעת לידתו ולא למקום א"א מטבורו עד סיום רגליו?
5. מהם ב' התיקונים שמקבל ז"א בהיותו יונק מדדי בהמה המצורפים למלכות דא"א?
6. כיצד היניקה מב' דדי בהמה של ז"א דאצילות משוייכת לעבודת ה' של היהודי בעולם הזה?

הירשם\התחבר לאתר על מנת לצפות בשיעורים

נרשמת בעבר? מלא את הפרטים והתחבר אוטומטי

Designed by Laisner