שאלות חזרה חלק טז א'תתקיג-א'תתקיד
1. מה הכוונה שלאדה"ר אין לו חלק מעולם הזה כלל?
2. באיזה מצב נמצאים העולמות בעת לידת אדה"ר?
3. כיצד ממוקם אדה"ר ביחס לקביעות העולמות וביחס לעולמות בעת עלייתם?
4. כנגד מה (עולם) היא ארץ ישראל? כנגד מה קדש הקודשים?
5. כיצד מיישב בעה"ס את הסתירה לכאורה שיש בדברי רח"ו על מקום נוקבא בעת לידת אדה"ר? שכתוב שהיא במקום אמא וכן כתוב שהיא במקום ז"א.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק ו אות ו
1. מי הם מ"ה וב"ן הפנימיים? מי מלביש עליהם בשלב הראשון?
2. הסבר את התהליך שבו עולות הרשימות מהגוף לראש. הן בגלגלתא, הן בע"ב והן בס"ג.
3. עם מי התערבו הרשימות של נקודות דס"ג ומדוע? הסבר את ההבדל בין ד' ל- ד"ג?
4. אילו רשימות מעלה המסך לראש הס"ג? ובמה זה שונה באופן מהותי מהרשימות שהעלו גלגלתא וע"ב?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'תתקז-א'תתקח
1. סכם בטבלה את היחס בין ג' מסכים שבעולם אצילות המשפיעים על בינה, ז"א ומלכות ביחס לעולמות בי"ע.
2. הסבר את המושג "איהו וחיוהי וגרמוהי חד בהון".
3. כיצד מגינה הבריאה, שהיא אמא, על בניה שהם זו"ן?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק ו אות ה
1. מדוע אין הטעמים דס"ג ממלאים את הכלים שלמטה מטבור דא"ק?
2. מה קשה לנו בטעם שאומר שאין צמצום על אור דחסדים ובשל כך אורות דחסדים יורדים למטה מטבור דא"ק?
3. מדוע כל המדובר מעולם הנקודים הוא רק מרשימות דנקודות דס"ג שלמטה מטבור?
4. מאיזו בחינה יוצא מ"ה העליון? שהרי מהטעמים עצמם דס"ג לא יצא פרצוף הבא כמו כל שאר הטעמים בפרצופים הקודמים.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק טז א'תתק-א'תתקו
1. במה שונים המסכים בעולם אצילות מהמסכים בעולמות בי"ע ומדוע?
2. במה נבדלת בינה דאצילות מעולם הבריאה?
3. במה נבדל ז"א דאצילות מעולם היצירה?
4. במה נבדל עולם יצירה מעולם הבריאה? והרי יש רק פרסה אחת מעל שניהם.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק טז – א'תתקג-א'תתקד
1. מדוע אין זו"ן יכולים להתעבר למעלה מאו"א?
2. היכן מתעברים או"א של כל עולם ומדוע דווקא שם?
3. מה הסיבה המקורית שבגינה או"א מעברים את זו"ן (הסבר דרך ד' בחינות דאור ישר).
4. כיצד מתחלקים העולמות עפ"י השם י-ק-ו-ק?
5. מדוע אין חלוקה בתוך עולם אצילות כפי החלוקה בעולמות? הבא ב' תירוצים.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק טז א'תתקא-א'תתקב
1. מה התשובה של בעה"ס לשאלה על כך שפרצוף העיבור צריך להחשב לגבוה ביותר ונראה שהוא הקטן ביותר?
2. מהו היסוד והשרש להבין כל חכמת הקבלה לראוי אליה?
3. מהו בחינת מ"ה ומהו בחינת ב"ן באצילות?
4. מהו החוק לגבי הנוקבא בפרצופי אצילות?
5. היכן נוהג הפס' "ראו עתה כי אני אני הוא ואין אלוקים עמדי"?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק ו אות ד
1. מדוע שערות רישא הוצאו לגמרי מלהיות שורש לעולם הנקודים?
2. מדוע אח"פ שבמקום יציאתם נחשבים לעיגולים בתחילה ומתי יחשבו לשערות דיקנא? אגב כך האם שערות רישא הם יוצרים ומולידים את שערות דיקנא? הסבר ונמק.
3. מדוע צריך לעשות זיווג על שערות דיקנא ולא היה די בזיווג שנעשה שחילק בין גו"ע של ראש הס"ג?
4. מי הוא השורש בשערות דיקנא לראש דנקודים ומדוע?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק טז א'תתצט-א'תתק
1. מהם הבחנות הרביעית והחמישית בחלוקת תנה"י דא"ק? אגב כך הראה למה קיימת מצד הרצון החלוקה של כל חמשת הבחינות.
2. הסבר את הכלל העולה כי הבחינה היותר מעולה הובררה וניתנה לראשון שבכולם והבחינה הגרועה ממנה ניתנה לשני אשר תחתיו וכן הלאה.
3. כיצד משפיע חוק ההתכללות על חוק זה שהובא בשאלה 2?
4. הסבר כיצד יצדק החוק לעיל בעי"מ? הן מצד הכלים והן מצד התלבשות אורות בכלים.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'תתצז-א'תתצח
1. מה ההבדל בין סדר הבירורים מלפני לידת אדה"ר ולאחר לידת אדה"ר?
2. מדוע בצ"ב נשאר בכל מדרגה רק ו"ק ולא ג"ר?
3. מי הם הכלים דפנים ומי הם הכלים דאחוריים בעולם הנקודים ומדוע נשבר כל אחד מהם?
4. מאיזה כלים נברר עולם אצילות ומדוע?
5. לאילו ה' בחינות מתחלקים כל הכלים שנשברו? ומאיזה בחינה יצא כל עולם ומדוע?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה א'תתצה-א'תתצו
1. כאשר עלו האח"פ הנפולים למקום שלמטה מנקודה דעוה"ז למעלה מנקודה דעוה"ז, היו צריכים להסתדר לכתחילה שבריאה תהיה רחוקה ביותר מנקודה דעולם הבא. אך הסתדרו בצורה של קו כאשר בריאה קרובה ביותר לנקודה דעולם. הבא מה גרם לכך?
2. כיצד מתתקנים אח"פ דכל ראש דגדלות בעולם הנקודים?
3. מדוע אומר האר"י הקדוש באות ט' שכל העולמות ובדגש גם אצילות, נעשים מבחינת מ"ה שהוברר מאותם ז' מלכים שנשברו? והרי ג"ר דנקודים נבררו לכאורה רק מהראשים שלא נשברו.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams

שאלות חזרה חלק טז א'תתצג-א'תתצד
1. סביב איזו נקודה נפלו הכלים דאח"פ דצ"ב בנקודות דס"ג ומדוע?
2. היכן נעשתה נקודת הסיום החדשה לאחר שנעשה זיווג על צ"ב בעולם הנקודים?
3. מדוע המקום הסמוך לחזה דתנה"י דא"ק הוא מקום גרוע יותר בהבחן ה-ב' ולעומת זאת בהבחן ה-א' הוא זך יותר?
4. מדוע עלו הכלים דאח"פ שנפלו בעקבות צ"ב לבחינת עיגולים ממקום שלמטה מסיום דנקודה דעוה"ז, למטה מסיום רגלי א"ק למקום שלמטה מסיום החדש דעיגולים דצ"ב הנמצא במקום החזה?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams