שאלות חזרה חלק יד א'תקצג-א'תקצד
1. כאשר ז"א עולה לאו"א כדי לקיים בהם את הזיווג דחכמה, אילו ג' בחינות אנו מבחינים שם?
2. מי עולה ומדוע יחד עם הז"א?
3. מדוע אם מלכות עולה עם ז"א אינה יורשת עם הז"א את בחינת חכמה דאו"א?
4. מתי וכיצד יהיה למלכות פרצוף בפני עצמה?
5. למי משוייכים תפילין של יד ובמה הם שונים מקשר של תפילין של ראש?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה חלק יד א'תקצא-א'תקצב
1. מי הן ג' המערכות שבכל אחת מהן יש ו' בחינות?
2. מהן ו' הבחינות של רחל?
3. מהיכן מקבלת המדרגה את המוחין שלה ומדוע?
4. מהן רצועות של תפילין? מדוע נמשכים מקשר של תפילין ומדוע אין בהם פרשיות?
5. היכן מתפשט נצח דרצועות והיכן הוד דרצועות?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה חלק יד א'תקפט-א'תקצ
1. מה ההבדל בין יסוד ונוקבא דיסוד לנוקבא שתחת היסוד?
2. הסבר מהו קשר של תפילין דראש? ובאיזה תהליך הוא נוצר?
3. מדוע תפילין של ראש בוקע על גבי המצח והקשר הוא בבחינת העורף?
4. מדוע אין פרשיות מאחורי הראש ואילו בפנים יש ד' פרשיות?
5. כיצד מבוטאים ד' המוחין בקשר שלך תפילין?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה חלק יד א'תקפז-א'תקפח
1. הסבר את המושג ב' כתפין וכיצד הוא שייך לז"א?
2. מה התפקיד של ז"א ומה התפקיד של הנוקבא ביצירת הדעת באו"א?
3. כיצד תפקידי הז"א והנוקבא בדעת דאו"א מראים לנו שדעת דז"א יכולה לעלות לראש, ודעת דנוקבא נשארת בבחינת גוף? הבא ב' טעמים.
4. כיצד אתה מבין את הטעמים בשאלה 3 לגבי השקפה בדרך התורה בעניין חיצוניות ופנימיות התורה וכן השלכות אחרות.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה תקפ"ה-תקפ"ו
1. היכן נמצא האור של ע"ב המגולה שהאיר במדרגה לאחר שיצאה למקומה?
2. אילו ב' בחינות יש במותרי מוחא מי החיוורתי שביניהם ומה ייחודם?
3. ממי מקבל וכיצד דעת דראש את הכוח לעלות לבינה דמקיפים כדי לזווגה עם חכמה?
4. מהם אגב לימוד על החיוורתי תפילין של ראש כיצד מהלך זה נוהג בז"א?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה תקפ"ג-תקפ"ד
1. מה ההבדל בין תפילין של ראש לתפילין של יד בעניין הגילוי ומדוע?
2. מדוע דוקא מ-ל' דצלם יש את הארת התפילין ולא מה-ם' דצלם?
3. מהו הגורם ליסוד של המוחין לפקוע מצח ולצאת לבינה דמקיפין, ולגרום לה לזיווג עם החכמה?
4. אילו ב' זיווגים יש בסוד עת רצון ואיזה מהם מאיר לתפילן של ראש?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה חלק יד א'תקפא-א'תקפב
1. מה הכוונה שאין שערות אלא בבחינת ע"ב?
2. מדוע ז"א מקבל רק הראש שלו מא"א מבחינת השערות, אבל לא הגוף שלות בעוד שבאו"א השערות מתפשטים גם למקום גופם?
3. מאיזו בחינה ז"א גדול מאו"א ומאיזה בחינה או"א גדולים מז"א?
4. מדוע מייחס את ז"א לחיוורתא בעוד שאת או"א רק למוחא סתימאה?
5. מה ההבדל בין הבחינה השישית דהיינו מקיף דז"א לבין הבחינה השישית שהיא מקיף מצד הנוקבא? – אגב כך, הסבר את ההבדל בין תפילין של ראש לתפילין של יד.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה בתע"ס א'תקעט-א'תקע
1. מה הם ג' המערכות של ו' בחינות?
2. במה שונה באופן עקרוני מערכת ה-ב' משאר המערכות?
3. מדוע מונה את בחינת או"א פעם כ חמישית וששית, ופעם כראשונה ושנייה?
4. לשם מה צריך את המיעוטים בכל אחת מ-ג' המערכות?
5. מהיכן נותן ז"א הארה לנוקבא, ומדוע דווקא משם? כיצד מתפשטים אליה המוחין?
6. מה ההבדל בין קשר של תפילין העומד מאחורי הראש לבין התפילין של המצח?
7. מדוע הנוקבא מקבלת רק מהתפשטות הרצועות ולא מהמקיף שהיא הבחינה השישית?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה א'תקעז-א'תקעח
1. מדוע מצח דעליון משפיע המוחין מקודם לעיניין דתחתון ולא כמקיף על מצחא דתחתון?
2. אילו ג' מערכות של שש בחינות ישנן בעולם אצילות?
3. הסבר את ההתנוצצות בין הארת יסוד מהדעת שבפנימיות המוחין לבינה דמקיפים שנשארו בעליונו ומדוע זה גורם למקיפים?
4. הסבר את הסתירה לכאורה של המוחין בפנימיות והמקיפים דאו"א קורא פעם בחינות ה' וו' ופעם בחינות א' וב'.
5. מדוע מחשיב את החכמה דל"ב נתיבות לחשובה יותר ומהי הבחינה השישית של התנוצצות חכמה זו?
6. מדוע אין האדם הולך עם תפילין כל היום?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה חלק יד א'תקעה-א'תקעו
1. על מה מצביעה העובדה שבמקיפים יש ד' מוחין ולא ג'?
2. מהו שאומר שאין זיווג אלא ע"י כלים פנימיים? ולמרות כך אומר בהמשך שיש זיווג במקיפים שגורם לכניסה לפנימיים, מה ההבדל בין זה לזה?
3. מדוע רק ל' דצלם מקבלת מהזיווג של א"א במצחא דאו"א ומצחא דז"א וכו'?
4. מדוע אין זיווג בין עינין דא"א ועינין דזא אלא רק במצחא?
5. מדוע נחשב בעת הזיווג וההכאה לגרעון לחסדים שבגלגלתא?
6. מדוע ההעברת חכמה ל-ל' דצלם דרך המצחא מקטינה את החסדים? ומאיזה צד היא מגדילה אותם?
7. הסבר אגב כך מהם תפילין ומה תפקידם כמקיפים דז"א?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
א'תקעג-א'תקעד
1. היכן יוצא הזיווג לצורך מוחין דחכמה בעת עליית א"א לעתיק? ואיזה אור מתקבל שם?
2. מה קורה עם אותם אורות שהתקבלו בעת עלייה, ברדת הפרצופים למקומם ומדוע?
3. מי מקבל את בחינת החכמה בראש דא"א ברדתה למקומה?
4. על איזו מידה מתקבל אור חכמה? ת"ת או יסוד? הסבר ונמק.
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה א'תקעא-א'תקעב
1. מהיכן מקבל כל פנימי של פרצוף ביחס לפרצוף העליון שלו?
2. באילו ג' סדרים של שש בחינות נוהגים המוחין דהולדה?
3. כיצד יצא החשבון ומה משמעותו של ל"ב נתיבות החכמה באו"א?
4. מי הם הנושאים למדרגה הששית, דהיינו הארה שעל המצח ממקיף עליון של אותה מדרגה בכל אחת מג' הסדרים כפי שהובאו בשאלה א'?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
א'תקסט-א'תקע
1. מדוע מייחס את מדרגה ה-א' ל-ס' ואת מדרגה ה-ב' ל-ם' סתומה?
2. מה ההפרש בין מדרגה ה-א' למדרגה ה-ב'?
3. מה ההפרש בין מדרגה ה-ב' למדרגה ה-ג'?
4. מדוע ד' המוחין באו"א נקראים חכמה ובינה חסד וגבורה, ואילו ב-ב' כתפין חכמה ובינה וב' עטרין? וכיצד הן יקראו בראש דז"א בעת עליה?
5. מדוע בעת עליה יכול ז"א לקבל ללא מיעוט את המוחין דמדרגה ה-ב'?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
א'תקסז-א'תקסח
1. אילו ג' מדרגות יש בביאת המוחין דחכמה לראש ז"א וכיצד הן מתחלקות לו' בחינות?
2. מדוע אין ז"א יכול לקבל את אור החכמה שלו מאו"א שעלו לראש דא"א (ממדרגה ה-א').
3. הסבר את המושג ב' כתפין ואת היחס שלו לנה"י דאו"א וכיצד הוא קשור לש"ת דחג"ת דא"א?
4. הסבר עפ"י דברי בעה"ס מי הם הפנימיים ומקיפים דכל מדרגה?
5. מהו הטעם וכתוצאה מכך ההבדל בין המדרגה הראשונה לשנייה, שרק ב"ש עליונים דחג"ת עלו לבחינת ראש דא"א ולא ש"ת דחג"ת דא"א?
6. מה ההבדל בין מדרגות א' ו-ב' בהקשר ל-ב' המזלות נוצר ונקה?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה א'תקסג-א'תקסד
1. מאיזה גיל נקרא הנער איש? ומה הוא צריך להביא?
2. ממתי מתחיל זקן העליון? נמק והסבר. הסתייע בתשובה ריט.
3. מהי אכסנתא? מיהו היורש? מה הוא יורש? ומה הוא מנחיל לתחתונים ממנו?
4. מהם ב' כתפין וכיצד הם קשורים לחכמה שזו"ן מקבלים?
5. מדוע או"א מקבלים חכמה בלי נרתיק ולעומתם זו"ן מקבלים את החכמה רק דרך לבוש של נרתיק?
6. מדוע קבלת או"א את מדרגת החכמה במקום א"א נקרא שהגיעו לנחלתם?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
א'תקסא-א'תקסב
1. היכן נעשה הזיווג דנשיקין? הגדר את המקום בכמה צורות..
2. להיכן עולה הפה דא"א לצורך זיווג דנשיקין והיכן במצב זה או"א?
3. אם או"א נמצאים למטה מזיווג דנשיקין, כיצד מקבלים זיווג זה?
4. הסבר את המושג כפיפת ראש.
5. כיצד נעשים כלים דגדלות דחכמה באו"א?
6. מדוע ז"א זקוק לב' זיווגים לצורך גדלות דחיה ואילו או"א לזיווג אחד?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
שאלות חזרה א'תקנט-א'תקס
1. לאן עולים או"א ולאן עולה א"א עם קבלת אור ע"ב ס"ג?
2. אילו תיקונים משוייכים למו"ס ואילו תיקונים משוייכים לגל' והיכן כל אחד מהם מלביש?
3. היכן מקום החיך? איזה מזל משוייך אליו? והיכן נמצא במציאות של זיווג חיך וגרון?
4. היכן מקום הגרון? איזה מזל משוייך אליו? והיכן נמצא במציאות של זיווג חיך וגרון?
5. כיצד התיקונים המשוייכים לגל' מקבלים בחינת תיקונם, דהיינו בחינת ג"ר ע"י זיווג חיך וגרון?
6. היכן ביחס לקביעות נעשה זיווג דחיך וגרון?
"הסולם"- http://hasulam.co.il. בפייסבוק – http://facebook.com/hasulams
הקודם