חלק י"ד עמודים אלף תקל"ט – תק"מ שיעור 24
1. כאשר ישסו"ת עולה עליה אחת למקום אוא' דקביעות אור החכמה שהוא מקבל הוא רק מצד ב' עטרין ומצב זה נקרא יסוד שהוא בחינת נהר היוצא מעדן.
2. במצב זה של עליה אחת ז"א אינו יכול לקבל אלא קומת נשמה והארת חכמה שמאפשרת לו לקבל רק קטנות דחיה שאין די בזה כדי להוליד או כדי לנסר את הנוקבא. שהרי היא צריכה חכמה ממש.
3. כאשר יש עליה נוספת שאוא' עולים לראש דעתיק וישסו"ת עולים לראש דא"א אז ישסו"ת כבר יכול לקבל אור חכמה ממש ולא רק אור של מעבר כמו בראש אלא גם להתפשטות לגוף שהוא מידת הת"ת הנקראת אחסנתא ולא רק כמידת היסודות הנקראים ב' עטרין.
4. יוצא מלימוד זה שכדי שתתנסר הנוקבא ותוכל לגדול ולבוא בזיווג עם ז"א בבחינת יעקב ורחל יהיה רק בב' עליות שאחת תהיה בחצות לילה עד עלות השחר והשניה תהיה בתפילה שביום ששם בשים שלום יהיה הזיווג בין רחל ויעקב.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"ט – תק"מ שיעור 24
1. כאשר ישסו"ת עולה עליה אחת למקום אוא' דקביעות אור החכמה שהוא מקבל הוא רק מצד ב' עטרין ומצב זה נקרא יסוד שהוא בחינת נהר היוצא מעדן.
2. במצב זה של עליה אחת ז"א אינו יכול לקבל אלא קומת נשמה והארת חכמה שמאפשרת לו לקבל רק קטנות דחיה שאין די בזה כדי להוליד או כדי לנסר את הנוקבא. שהרי היא צריכה חכמה ממש.
3. כאשר יש עליה נוספת שאוא' עולים לראש דעתיק וישסו"ת עולים לראש דא"א אז ישסו"ת כבר יכול לקבל אור חכמה ממש ולא רק אור של מעבר כמו בראש אלא גם להתפשטות לגוף שהוא מידת הת"ת הנקראת אחסנתא ולא רק כמידת היסודות הנקראים ב' עטרין.
4. יוצא מלימוד זה שכדי שתתנסר הנוקבא ותוכל לגדול ולבוא בזיווג עם ז"א בבחינת יעקב ורחל יהיה רק בב' עליות שאחת תהיה בחצות לילה עד עלות השחר והשניה תהיה בתפילה שביום ששם בשים שלום יהיה הזיווג בין רחל ויעקב.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

סיכום בנקודות שיעור 23

1. בשיעור הקודם ראינו שצריך מראה מלוטשת – תודעה מלוטשת, שרק ככה ניתן לקבל את האור באופן הראוי והנכון.
2. כדי לבנות את התודעה הנכונה בעולם אצילות הוצרכנו להפריד בתוך בינה את האו״א וישסו״ת לשני פרצופים.
3. או״א מייצגים את שלמות ההשפעה ובכך יכולים לשמור על בינה כשלמה ולייצר גם את ז״ת דבינה שהם ביקוש לחכמה כדבר נבדל מהם, כדי שגם אם יהיה ביקוש לחכמה זה לא מחייב את בינה ואפשר להשאר בשלמות.
4. ההבדלה הזאת מאפשרת לשמור על הקביעות גם אם יש חסרונות. וזה תיקון גדול של עולם אצילות לעומת עולם הנקודים.
5. כאשר יש ביקוש לחכמה אז או״א ע״י קבלת הביקוש מישסו״ת עושים זיווג, אבל על היסודות של או״א, דהיינו רצון לקבל במסגרת אמונית ואז אין שבירה, והרצון לקבל אינו מתנגד לאמונה.
6. זה מה שכתוב ״נהר יוצא מעדן״ שהוא היסוד ומצד שני כתוב שהוא בינה: כיצד מיישבים את המחלוקת – בינות ויסודות זה אותו דבר, כי מדובר על היסודות של או״א שעליהם נעשה זיווג כדי לקבל הארת חכמה שהיא ל״ב נתיבות החכמה, ולא ג״ר דחכמה וכך נוכל לתקן.
7. מקבלים 3 שלבים:
א. קיום, עם הבדלה בין או״א וישסו״ת והיא הקביעות בעולם אצילות.
ב. תיקון החלקי ע״י ל״ב נתיבות החכמה עד גמר תיקון
ג. תיקון בגמר תיקון לאחר שקיבלנו מספיק כח בזמן תיקון, ובילה המוות לנצח, אז נבוא לתקן את השלב האחרון שהוא ע״י שנחבר באופן קבוע בין או״א וישסו״ת ונוכל לקבל על ג״ר דחכמה ולתקן ע״י כך את לב האבן ותוכל להיות שלמות של קבלת ההטבה.
כרגע אנחנו בשלב השני בעולם האצילות: קביעות ותיקוני חלקיים עד שנגמור את כל התיקונים החלקיים, עד שלמות ההארה.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

סיכום בנקודות שיעור 23

1. בשיעור הקודם ראינו שצריך מראה מלוטשת – תודעה מלוטשת, שרק ככה ניתן לקבל את האור באופן הראוי והנכון.
2. כדי לבנות את התודעה הנכונה בעולם אצילות הוצרכנו להפריד בתוך בינה את האו״א וישסו״ת לשני פרצופים.
3. או״א מייצגים את שלמות ההשפעה ובכך יכולים לשמור על בינה כשלמה ולייצר גם את ז״ת דבינה שהם ביקוש לחכמה כדבר נבדל מהם, כדי שגם אם יהיה ביקוש לחכמה זה לא מחייב את בינה ואפשר להשאר בשלמות.
4. ההבדלה הזאת מאפשרת לשמור על הקביעות גם אם יש חסרונות. וזה תיקון גדול של עולם אצילות לעומת עולם הנקודים.
5. כאשר יש ביקוש לחכמה אז או״א ע״י קבלת הביקוש מישסו״ת עושים זיווג, אבל על היסודות של או״א, דהיינו רצון לקבל במסגרת אמונית ואז אין שבירה, והרצון לקבל אינו מתנגד לאמונה.
6. זה מה שכתוב ״נהר יוצא מעדן״ שהוא היסוד ומצד שני כתוב שהוא בינה: כיצד מיישבים את המחלוקת – בינות ויסודות זה אותו דבר, כי מדובר על היסודות של או״א שעליהם נעשה זיווג כדי לקבל הארת חכמה שהיא ל״ב נתיבות החכמה, ולא ג״ר דחכמה וכך נוכל לתקן.
7. מקבלים 3 שלבים:
א. קיום, עם הבדלה בין או״א וישסו״ת והיא הקביעות בעולם אצילות.
ב. תיקון החלקי ע״י ל״ב נתיבות החכמה עד גמר תיקון
ג. תיקון בגמר תיקון לאחר שקיבלנו מספיק כח בזמן תיקון, ובילה המוות לנצח, אז נבוא לתקן את השלב האחרון שהוא ע״י שנחבר באופן קבוע בין או״א וישסו״ת ונוכל לקבל על ג״ר דחכמה ולתקן ע״י כך את לב האבן ותוכל להיות שלמות של קבלת ההטבה.
כרגע אנחנו בשלב השני בעולם האצילות: קביעות ותיקוני חלקיים עד שנגמור את כל התיקונים החלקיים, עד שלמות ההארה.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"ה – תקל"ו שיעור 22
1. זווג דהכאה נעשה ע"י נהרין וניצוצין אור ישר ואור חוזר, יוסף ובנימין.

2. האו"ח בעולם האמת הוא ע"י מראה מלוטשת המראה היא תודעת האדם וכאשר היא נקייה ללא קליפה וללא תסכולים וללא רשימות מחטאים עוונות ופשעים אזי היא מעלה או"ח נקי שיכול להלביש את האו"י ואלמלא כך נוצרים עיוותים שלא מאפשרים את הזיווג.

3. הארת החכמה שניתנת בעולם אצילות היא ע"י הבינה שעולה לחכמה וע"כ כל האור חכמה שיינתן באצילות הוא חכמה דבינה הנקראת ל"ב נתיבות החכמה.

4. ישנו כלל שכל מדרגה לא משנה בעליותיה וירידותיה את טבעה שעתיק תמיד יהיה כתר אא יהיה חכמה אוא בינה וכו'.

5. נשאלת שאלה: מי העצם של ישסו"ת שהרי הם רק ז"א ומלכות דבינה ובינה דבינה היא העצם?

6. שאל שאלה נוספת: מדוע כתוב שנהר שיוצא מעדן הוא יסוד ואנו למדנו באופן כללי שזה בינה?

7. טרם ענינו על השאלות בשיעור זה, בעזה בלי נדר נענה בשיעור הבא…
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"ה – תקל"ו שיעור 22
1. זווג דהכאה נעשה ע"י נהרין וניצוצין אור ישר ואור חוזר, יוסף ובנימין.

2. האו"ח בעולם האמת הוא ע"י מראה מלוטשת המראה היא תודעת האדם וכאשר היא נקייה ללא קליפה וללא תסכולים וללא רשימות מחטאים עוונות ופשעים אזי היא מעלה או"ח נקי שיכול להלביש את האו"י ואלמלא כך נוצרים עיוותים שלא מאפשרים את הזיווג.

3. הארת החכמה שניתנת בעולם אצילות היא ע"י הבינה שעולה לחכמה וע"כ כל האור חכמה שיינתן באצילות הוא חכמה דבינה הנקראת ל"ב נתיבות החכמה.

4. ישנו כלל שכל מדרגה לא משנה בעליותיה וירידותיה את טבעה שעתיק תמיד יהיה כתר אא יהיה חכמה אוא בינה וכו'.

5. נשאלת שאלה: מי העצם של ישסו"ת שהרי הם רק ז"א ומלכות דבינה ובינה דבינה היא העצם?

6. שאל שאלה נוספת: מדוע כתוב שנהר שיוצא מעדן הוא יסוד ואנו למדנו באופן כללי שזה בינה?

7. טרם ענינו על השאלות בשיעור זה, בעזה בלי נדר נענה בשיעור הבא…
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"ג – תקל"ד שיעור 21

1. ההבדל בין משה ליעקב הוא. שמשה הוא פנימיות בסוד ד' פעמים ל', ויעקב הוא חיצוניות משה – מדרגת ת"ת – ה' פעמים כ"ד.
2. משה בהיותו פנימיות המדרגה שקנה את מדרגת או"א שהיא פנימיות הבינה – יש לו גם מדרגת קטנות דחיה שזה מראה שבגדלותו ישיג את מדרגת חיה הנק' חכמה עילאה.
3. לימוד זה נועד לספר לנו על ב' מדרגות ז"א הנק' ת"ת. שהם כנגד יעקב – מדרגת נשמה ומשה- מדרגת חיה. בהמשך נלמד שכדי שתתגלה המלכות – שהיא כלת משה, נצרכת מדרגת חיה לז"א.
4. היחס בין יוסף לבנימין הוא שיוסף הוא כנגד יסוד דאבא – או"י ובנימין כנגד יסוד דאמא – או"ח. רק בשילוב של שניהם יכולה להתגלות ההארה במדרגה בהתפשטות לגוף.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"ג – תקל"ד שיעור 21

1. ההבדל בין משה ליעקב הוא. שמשה הוא פנימיות בסוד ד' פעמים ל', ויעקב הוא חיצוניות משה – מדרגת ת"ת – ה' פעמים כ"ד.
2. משה בהיותו פנימיות המדרגה שקנה את מדרגת או"א שהיא פנימיות הבינה – יש לו גם מדרגת קטנות דחיה שזה מראה שבגדלותו ישיג את מדרגת חיה הנק' חכמה עילאה.
3. לימוד זה נועד לספר לנו על ב' מדרגות ז"א הנק' ת"ת. שהם כנגד יעקב – מדרגת נשמה ומשה- מדרגת חיה. בהמשך נלמד שכדי שתתגלה המלכות – שהיא כלת משה, נצרכת מדרגת חיה לז"א.
4. היחס בין יוסף לבנימין הוא שיוסף הוא כנגד יסוד דאבא – או"י ובנימין כנגד יסוד דאמא – או"ח. רק בשילוב של שניהם יכולה להתגלות ההארה במדרגה בהתפשטות לגוף.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"א – תקל"ב שיעור 20
1. הבן נולד מבינה הוא בחינת האות ואו שיש באות ה' הראשונה דשם הויה.
2. ואו זה כשנמצא בבינה הוא חסר ראש דהיינו חסר עצמאות שהוא בבחינת אוכל מה שאמו אוכלת ומשתמש במסכים של האם, שבמצב זה נמצאת פב"פ עם אבא במדרגת חכמה.
3. לצורך לידת ז"א נפרדים אוא' והיא יורדת למצב של חוסר שלמות הנקרא רובצת וזאת כדי להניק את בנה.
4. במצב ההיפרדות מאבא מתאפשר לישסו"ת להניק את ז"א כדי לתת לו כוח של מסכים לטובת מצב הקטנות שלו שאם לא כך היה טובע באורות דגדלות שיש לה לתת לו ולא יכול היה לעמוד באורות אלו ולכן זה תיקון גדול , ירידת ישסו"ת למקום של חוסר שלמות.
5. במצב יניקה זו נקראת ישסו"ת "מם" סתומה היות ומלבישה על בחינת נהי"ם של אוא' הכוללים שהם ד' ספיורת זאת לעומת אוא עילאין שמלבישים על חבד חגת בסוד "סמך".
6. אוא' עלאין שמקבלים תיקון של חסדים מכוסים נמצאים עדיין במצב השלמות ורק ישסו"ת שהם למטה מחזה דא"א יצאו מראש אפילו דנשמה וכאמור אודות בנה ז"א כדי להניקו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקל"א – תקל"ב שיעור 20
1. הבן נולד מבינה הוא בחינת האות ואו שיש באות ה' הראשונה דשם הויה.
2. ואו זה כשנמצא בבינה הוא חסר ראש דהיינו חסר עצמאות שהוא בבחינת אוכל מה שאמו אוכלת ומשתמש במסכים של האם, שבמצב זה נמצאת פב"פ עם אבא במדרגת חכמה.
3. לצורך לידת ז"א נפרדים אוא' והיא יורדת למצב של חוסר שלמות הנקרא רובצת וזאת כדי להניק את בנה.
4. במצב ההיפרדות מאבא מתאפשר לישסו"ת להניק את ז"א כדי לתת לו כוח של מסכים לטובת מצב הקטנות שלו שאם לא כך היה טובע באורות דגדלות שיש לה לתת לו ולא יכול היה לעמוד באורות אלו ולכן זה תיקון גדול , ירידת ישסו"ת למקום של חוסר שלמות.
5. במצב יניקה זו נקראת ישסו"ת "מם" סתומה היות ומלבישה על בחינת נהי"ם של אוא' הכוללים שהם ד' ספיורת זאת לעומת אוא עילאין שמלבישים על חבד חגת בסוד "סמך".
6. אוא' עלאין שמקבלים תיקון של חסדים מכוסים נמצאים עדיין במצב השלמות ורק ישסו"ת שהם למטה מחזה דא"א יצאו מראש אפילו דנשמה וכאמור אודות בנה ז"א כדי להניקו.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקכ"ט – תק"ל שיעור 19
1. ישנם 2 מדרגות כדי לקבל מוחין דהולדה – אכסנתא וב' עטרין – שהן חרות ועינוגא וברכה ותפנוקי מלכים.

2. כדי לקבל את הארת החכמה צריך את ב' הבחינות הללו, היות ובעולם אצילות אסור לקבל את הארת החכמה, צריך לקבל בחינה של חירות ששום קליפה לא יכולה להאחז, לכן צריך את ם דצלם כדי לקבל את חרות – שהיא נקראת מדרגת חסדים מכוסים.

3. צריך גם את מדרגה הב' – הרצון לחכמה, שזה מגיע מבחינת ישסו"ת, שהיא בבחי' בי עטרין – חיבור בין יסוד דאבא ליסוד דאמא, שיסוד דאבא הוא בחינת הו' העומדת בה'. ויסוד דאמא היא בחינת ה-ו' השוכבת ב-ה', שהחיבור ביניהם מאפשר את קבלת החכמה.

4. למדנו בשיעור זה שטרם קבלת אור החכמה לנקבה הנפרדת, יש זיווג בז"א עצמו במדרגה זו. ורק לאחר מכן ננסרת הנקבה ממנו, ואז יש זיווג גם בין הזכר לנקבה לקבלת אור חכמה לצורך עיבור והולדה של נשמות הצדיקים.

5. ב' הזיווגים האלו הם כנגד זיווג זכר ונקבה שראינו בעולם א"ק של זיווג מופשט וזיווג פרקטי: בחינת הכרה ותודעה, וכן דעת הנעלם ודעת המגולה.

6. ז"א נותן את הלובן שבוולד, שע"י הארתו יורד ל"ב האבן מהניצוצין של הוולד, והאמא נותנת את האודם שהן מלכויות שמחליפות את הל"ב האבן – מלכויות של צ"ב, וכך נעשה התיקון של נשמות הצדיקים הנולדים מהמלכות.

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

חלק י"ד עמודים אלף תקכ"ט – תק"ל שיעור 19
1. ישנם 2 מדרגות כדי לקבל מוחין דהולדה – אכסנתא וב' עטרין – שהן חרות ועינוגא וברכה ותפנוקי מלכים.

2. כדי לקבל את הארת החכמה צריך את ב' הבחינות הללו, היות ובעולם אצילות אסור לקבל את הארת החכמה, צריך לקבל בחינה של חירות ששום קליפה לא יכולה להאחז, לכן צריך את ם דצלם כדי לקבל את חרות – שהיא נקראת מדרגת חסדים מכוסים.

3. צריך גם את מדרגה הב' – הרצון לחכמה, שזה מגיע מבחינת ישסו"ת, שהיא בבחי' בי עטרין – חיבור בין יסוד דאבא ליסוד דאמא, שיסוד דאבא הוא בחינת הו' העומדת בה'. ויסוד דאמא היא בחינת ה-ו' השוכבת ב-ה', שהחיבור ביניהם מאפשר את קבלת החכמה.

4. למדנו בשיעור זה שטרם קבלת אור החכמה לנקבה הנפרדת, יש זיווג בז"א עצמו במדרגה זו. ורק לאחר מכן ננסרת הנקבה ממנו, ואז יש זיווג גם בין הזכר לנקבה לקבלת אור חכמה לצורך עיבור והולדה של נשמות הצדיקים.

5. ב' הזיווגים האלו הם כנגד זיווג זכר ונקבה שראינו בעולם א"ק של זיווג מופשט וזיווג פרקטי: בחינת הכרה ותודעה, וכן דעת הנעלם ודעת המגולה.

6. ז"א נותן את הלובן שבוולד, שע"י הארתו יורד ל"ב האבן מהניצוצין של הוולד, והאמא נותנת את האודם שהן מלכויות שמחליפות את הל"ב האבן – מלכויות של צ"ב, וכך נעשה התיקון של נשמות הצדיקים הנולדים מהמלכות.

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4

❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
hasulam.site@gmail.com
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4